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《郊行即事》

《郊行即事》

程顥 [宋]
芳原綠野恣行時(shí),春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
《郊行即事》解析

這首詩(shī)可以分為兩個(gè)部分,前四個(gè)短句為一部分,后面的為一部分。前面寫(xiě)郊外踏春,后面寫(xiě)春游所得的感想。清明的原野那樣美麗,鄉(xiāng)間的景色清新如洗,飄著落花的流水明洌,對(duì)疲憊的人來(lái)說(shuō)最好的休息就是坐下來(lái)注視那好像會(huì)說(shuō)話的流水。面對(duì)漸飄漸遠(yuǎn)的落花,詩(shī)里人想到了時(shí)間的珍貴,想到了聚少離多的世事,更想到了朋友。他認(rèn)為人生中會(huì)有的事物感情,也終究有一天會(huì)煙消云散,好高騖遠(yuǎn)不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。

詩(shī)里用到的一些詞匯起到了美化主題的作用,像“恣行”,“碧四圍”,“興逐”“苔磯”,“十分勸”,“況是”,“游衍”,“暮忘歸”。其實(shí)有些地方是有些夸張的,但這更增加了詩(shī)句的浪漫色彩,靈動(dòng)固然來(lái)自景致的原貌,但文字功底差的人是寫(xiě)不出如此跌宕的詩(shī)來(lái)的。

理學(xué)派的文章離不開(kāi)思索,細(xì)讀一讀這首作品里也是將一種思考嵌在字里行間。思索的對(duì)錯(cuò)也許隨著時(shí)間的流逝我們很難去判斷了,但只要作者有意處處留下思緒,作品就算是難得了。

程顥簡(jiǎn)介
程顥(hào)(1032年—1085年7月9日)字伯淳,學(xué)者稱(chēng)明道先生。世居中山(今保定定州),后從開(kāi)封徙河南(今河南洛陽(yáng))。北宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人,理學(xué)的奠基者,“洛學(xué)”代表人物。
程顥為嘉祐年間進(jìn)士,神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。在學(xué)術(shù)上,程顥提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理,無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。
元豐八年(1085年),宋哲宗即位,召其為宗正丞,未行而卒,享年54歲。
程顥曾和其弟程頤學(xué)于周敦頤,世稱(chēng)“二程”,同為北宋理學(xué)的奠基者,其學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。其所親撰有《定性書(shū)》《識(shí)仁篇》等,后人集其言論所編的著述書(shū)籍《遺書(shū)》《文集》等,皆收入《二程全書(shū)》。
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