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《雨》

《雨》

杜甫 [唐]
峽云行清曉,煙霧相裴回。風(fēng)吹蒼江樹(shù),雨灑石壁來(lái)。凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷變氣候,朱炎安在哉。高鳥(niǎo)濕不下,居人門(mén)未開(kāi)。楚宮久已滅,幽佩為誰(shuí)哀。侍臣書(shū)王夢(mèng),賦有冠古才。冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。
《雨》解析

峽云行清曉,煙霧相徘徊①。風(fēng)吹蒼江樹(shù)②,雨灑石壁來(lái)。

(此章喜旱后得雨,即下章所云“前雨傷卒暴”也。云霧先興,風(fēng)雨并作,此曉時(shí)驟雨之勢(shì)。)

①《漢書(shū)》:《天馬歌》:“神徘徊,若留放?!雹诖四斯旁?shī),作樹(shù)字本合,言風(fēng)先吹樹(shù)而繼以雨來(lái)也?!吨煳墓Z(yǔ)錄》:杜詩(shī)最多誤字,如“風(fēng)吹蒼江樹(shù),雨灑石壁來(lái)”,樹(shù)字無(wú)意思,當(dāng)作去,正對(duì)來(lái)字。又如蜀有漏天,以其西極陰盛常雨,如天之漏也。故云“鼓角漏天東”、后人不曉其義,遂改漏為滿(mǎn),似此類(lèi)極多,董斯張?jiān)唬簫{中波浪險(xiǎn)絕,長(zhǎng)風(fēng)吹江,濤驚沫濺,勢(shì)如暴雨之澍?!抖词捹x》:聲蓋蓋而澍淵。李善云:“澍,古注通。”

凄涼生余寒,殷殷兼出雷。白谷變氣候①,朱炎安在哉②。高鳥(niǎo)濕不下,居人門(mén)未開(kāi)③。

(此寫(xiě)雨中之景。雨久則寒生,兼雷則雨大,故暑氣乍銷(xiāo),而人鳥(niǎo)俱寂。)

①【邵注】白谷,巫山之谷,歷法有二十四氣,七十二候。謝靈運(yùn)詩(shī):“旦昏變氣候。”②《景福殿賦》:“開(kāi)建陽(yáng)則朱炎艷。”③鮑照詩(shī):“居人掩闥臥?!?/p>

楚宮久已滅,幽珮為誰(shuí)哀①。侍臣書(shū)王夢(mèng),賦有冠古才②。冥冥翠龍駕③多自巫山臺(tái)④。

(此歸功行雨之神。楚襄久沒(méi),神女更為誰(shuí)哀乎?彼巫山行(,) 雨,特才人托夢(mèng)以諷成賦耳。今之乘龍灑雨者,豈真陽(yáng)臺(tái)神力耶。此章四句起,下二段各六句。)

①《神女賦》:“搖珮飾,鳴玉駕。”②《陸機(jī)傳贊》:“言論慷慨,冠乎終古?!雹邸逗?xùn)|賦》:“乘翠龍而超河兮?!睅煿旁唬骸按潺?,穆天子所乘馬?!雹芎目驮唬憾喈?dāng)讀章移切?!墩撜Z(yǔ)》:“多見(jiàn)其不知量也。”古音如是。今按:多乃大都之意、恐不必解作祗。同是詠雨,此章說(shuō)得奇而空。下章說(shuō)得正而實(shí)。

朱子改“樹(shù)”為“去”,言風(fēng)吹蒼江而去,雨灑石壁而來(lái),去來(lái)指風(fēng)雨。董氏改為“蒼江謝”,卻是說(shuō)風(fēng)吹而江澍矣,豈可云雨灑而壁來(lái)乎?猶覺(jué)未安。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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