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《月》

《月》

杜甫 [唐]
天上秋期近,人間月影清。入河蟾不沒(méi),搗藥兔長(zhǎng)生。只益丹心苦,能添白發(fā)明。干戈知滿地,休照國(guó)西營(yíng)。
《月》解析

天上秋期近①,人間月影清②。入河贍不沒(méi)③,搗藥兔長(zhǎng)生④。只益丹心苦⑤,能添自發(fā)明⑥。干戈知滿地,休照國(guó)西營(yíng)⑦。

(上四月中之景,下四月下之懷。蟾兔,承月影來(lái),緊注下半截意,言月色常明如此,恐照已照人,各惹愁恨耳。三四借蟾兔點(diǎn)染,不必另生議論。)

①高昂詩(shī):“天上人間無(wú)可比。”《詩(shī)》:“秋以為期?!雹诹汉?jiǎn)文帝詩(shī):“月影出遲遲?!雹垅准缥帷锻隆吩?shī):“渡河光不沒(méi)。”④張衡《靈憲序》:”嫦娥托身于月,是為蟾蜍?!薄墩f(shuō)文》:“蟾蜍,蝦蟆也?!备敌稊M夭問(wèn)》:“月中何有?白兔搗藥?!雹萦衷?shī):“丹心為寸傷?!雹迏琴|(zhì)箋:“白發(fā)生鬢,所慮日深。”⑦戴暠詩(shī):“西園偏照人。黃生曰:此詩(shī)詠月,全首作嗔怪之詞,實(shí)與《一百五夜對(duì)月》同一奇恣,特此首精深渾雅,故讀者不見(jiàn)其奇耳。

王嗣奭曰:杜詩(shī)凡單詠一物,必有所比,此詩(shī)為肅宗而作。天運(yùn)初回,新君登極,將有太平之望,秋期近而月影清也。然嬖幸已為熒惑,貴妃方敗,復(fù)有良梯,入河而蟾不沒(méi)也。國(guó)忠既亡,又有輔國(guó),搗藥之兔長(zhǎng)生也。所以心愈苦,而發(fā)增白耳。

張綖曰:蟾兔以比近習(xí)小人。入河不沒(méi),不離君側(cè)也。搗藥長(zhǎng)生,潛竊國(guó)柄也。丹心益苦,無(wú)路以告也。自發(fā)添明,憂思致老也。故結(jié)言休照軍營(yíng),恐愈觸其憂耳。當(dāng)時(shí)寇勢(shì)侵逼如此,而近習(xí)猶然用事,何時(shí)得見(jiàn)清平耶。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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