四更山吐月①，殘夜水明樓。塵匣元開鏡，風(fēng)簾自上鉤②。兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘③。斟酌姮娥寡④，天寒奈九秋⑤。
（上四詠將盡之月，下則對月自憐也。四更山吐月，乃二十四五之夜。月照水而光映于樓，故曰水明樓。月魄留痕，如匣邊露鏡，此承吐月。彎月掛檐，如鉤上風(fēng)簾，此承明樓。月色臨頭，恐兔疑白發(fā)。月影隨身，如蟾戀裘暖。從月色下，寫出衰老凄涼之況。姮娥獨處而耐秋，亦同于己之孤寂矣。【黃生注】對鏡則見發(fā)，臨風(fēng)則增寒，五六句亦用分承。寡婦孤臣，情況如一，故借以自比。）
①庾信詩：“四更天欲曙?！眳蔷姡骸笆栳瘯r吐月?！雹邗U照《擬古》：“明鏡塵匣中，寶琴生網(wǎng)絲。”庾信《鏡》詩：“玉匣聊開鏡，輕灰暫拭塵?！泵冻恕对沦x》“隱圓巖而似鉤。”《西溪叢語》：沈云卿《月》詩：“臺前疑掛鏡，簾外自懸鉤。”塵匣二句本此。又詩：“既能明似鏡，何用曲如鉤?！雹邸逗鬂h·天文志》注載《靈憲》之言曰：“月陰精之宗，積而成獸，象兔蛤?！眲⑿⒕b詩：“攢柯半玉蟾，叢葉映金兔?！薄囤w典傳》：“大儀鶴發(fā)。”庾信《竹杖賦》：“鶴發(fā)雞皮?！雹芴K武書：“子留斟酌?！闭遄?，代為思忖也。庾肩吾詩：“姮娥隨月落?！睏钌髟唬涸轮墟隙穑f始于《淮南》及張衡《靈憲》，其實因常儀占月而誤也。古者，羲和占日，常儀占月，皆官名，見于《呂氏春秋》。《左傳》有常儀靡，即常儀氏之后，俗訛為嫦娥，以儀娥音同耳?！吨芏Y注》儀娥二字，古皆音俄?！兑住ば∠蟆贰笆淞x也”，葉“信如何也?！薄对姟贰皹非矣袃x”，葉“在彼中阿”。《太玄》“各遵其儀”，葉“不偏不頗”。漢碑蓼莪皆作蓼儀，則嫦娥為常儀之誤無疑。⑤阮籍詩：如何似九秋。梁元帝《纂要》：九秋，以九十日言之。黃生曰：此詩寫景精切，布格整密，運意又極玲瓏，東坡但以“殘夜水明樓”五字，稱為絕唱，其比興之深遠(yuǎn)，從來未經(jīng)人道也。又曰：疊用鏡鉤、蟾兔、姮娥，他人且入目生厭矣，一經(jīng)公筆，顧反耐思，由其命意深而出語秀也。
宗武生日
梁氏編在夔州詩內(nèi)，得之。黃鶴因首句“何時見”，遂疑寶應(yīng)元年。公在梓州，宗武在成都，其實首句不如是解也。至德二載，公陷賊中，有詩云“驥子好男兒，前年學(xué)語時”，此時宗武約計五歲矣。其后，自乾元二年至蜀，及永泰元年去蜀，中歷八年，宗武約十四歲左右矣。此詩都邑、乃指成都，其云“自從都邑語，已伴老夫名”，則知作此詩，又在成都之后矣。
小了何時見？高秋此日生①。自從都邑語②，已伴老夫名。詩是吾家事③，..人傳世上情。熟精《文選》理④，休覓彩衣輕⑤。
（此以家學(xué)勛宗武。小子何時見其生乎？此日正其墮地時也，起作問答之詞。都邑語，成都之人夸語也。公祖審言善詩，世情因而傳述，故當(dāng)精《文選》以紹家學(xué)，何必為采衣娛親乎？此乃面命之語，非遙寄宗武也。）
①宋子侯詩：“高秋八九月?！雹凇洞蟠鞫Y》：百里而有都邑。③《顏氏家訓(xùn)》：“吾家風(fēng)教，素為整密?！雹堋秴问洗呵铩罚骸熬熘?，鬼將告之?！绷赫衙魈邮捊y(tǒng)在東宮有書三萬卷，集古人文詞詩賦為《文選》三十卷。⑤《列女傳》：老萊子養(yǎng)二親，行年七十，著五色彩衣，戲於親側(cè)。
凋擦筵初秩①，欹斜坐不成②。流霞分片片③，涓滴就徐傾④。
（此敘生日情事。宗武侍庭，故有筵秩。凋瘵欹斜，自述老病。流霞涓滴，思得仙將以起疾也。此章，上八句，下四句。）
①《海賦》：“為凋為瘵。”《詩》：“賓之初筵，左右秩秩?！雹阝仔拧缎@賊》：“行欹斜兮得路?！雹邸侗阕印罚喉椔?，自言到天上，遇紫府仙人，以流霞一杯，飲之輒不饑渴。庾信詩：“片片紅顏落?！雹荃U照詩：“銅溪晝森沉，亂竇夜涓滴?！?/p>
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------