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《江亭》

《江亭》

杜甫 [唐]
坦腹江亭暖,長吟野望時(shí)。水流心不競,云在意俱遲。寂寂春將晚,欣欣物自私。故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩。
《江亭》解析

從表面看,“水流心不競”,是說江水如此滔滔,好象為了什么事情,爭著向前奔跑;而我此時(shí)卻心情平靜,無意與流水相爭。“云在意俱遲”,是說白云在天上移動,那種舒緩悠閑,與我此時(shí)的閑適心情全沒兩樣。仇兆鰲說它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”(《杜詩詳注》)是從這方面理解的,可惜只是一種表面的看法。

不妨拿王維的“流水如有意,暮禽相與還”(《歸嵩山作》)來對比一下。王維是自己本來心中寧靜,從靜中看出了流水、暮禽都有如向自己表示歡迎、依戀之意;而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想。“水流心不競”,本來心里是“競”的,看了流水之后,才忽然覺得平日如此棲棲遑遑,畢竟無謂,心中陡然冒出“何須去競”的一種念頭來。“云在意俱遲”也一樣,本來滿腔抱負(fù),要有所作為,而客觀情勢卻處處和自己為難。在平時(shí),本是極不愿意“遲遲”的,如今看見白云悠悠,于是也突然覺得一向的做法未免是自討苦吃,應(yīng)該同白云“俱遲”才對了。

王詩“流水如有意”,“有意”顯出詩人的“無意”;杜詩“水流心不競”,“不競”泄露了詩人平日的“競”。真是“正言若反”,在作者卻是不自覺的。

下面第三聯(lián),更是進(jìn)一步揭出詩人杜甫的本色?!凹偶糯簩⑼怼?,帶出心頭的寂寞;“欣欣物自私”,透露了眾榮獨(dú)瘁的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來并不寂寞,詩人此時(shí)處境閑寂,移情入景,自然覺得景色也是寂寞無聊的了;眼前百草千花爭奇斗艷,欣欣向榮,然而都與己無關(guān),引不起自己心情的欣悅,所以就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然,這當(dāng)中也不盡是個(gè)人遭逢上的感慨,但正好說明詩人此時(shí)心境并非是那樣悠閑自在的。讀到這里,回顧上聯(lián)的“水流”“云在”,寫的是一種什么樣的思想感情,豈不是更加明白了嗎!

杜甫寫此詩時(shí),安史之亂未平。李光弼于是年春間大敗于邙山,河陽、懷州皆陷。作者雖然避亂在四川,暫時(shí)得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國家安危的,因此詩的最后,就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國憂民的愁緒中去了。杜甫這首詩表面上悠閑恬適,骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩人的地方。

(劉逸生)

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從舊次,編在上元二年。

坦腹江亭暖①,長吟野望時(shí)②。水流心不競③,云在意俱遲④。寂寂春將晚⑤欣欣物自私⑥。故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩。(草堂本云:江東猶苦戰(zhàn),回首(,) 一頻眉)⑦。

(上四江亭之景,下乃對景感懷。水流不滯,心亦從此無競。閑云自在,意亦與之俱遲。二句有淡然物外、優(yōu)游觀化意。春暮之時(shí),物各得所,獨(dú)羇旅無歸,故裁詩以排悶。末句應(yīng)上長吟。)

①坦腹,借用王羲之東床坦腹字。②應(yīng)瑒詩:“永思長吟?!标庣H詩:“王城野望通?!雹邸兑住罚骸八鞫挥!薄蹲髠鳌罚骸靶膭t不競?!雹芪魍跄浮栋自浦{》:“白云在天,山陵自出。”⑤何遜詩:“少汀暮寂寂?!雹蕖稓w去來辭》:“木欣欣以向榮。”⑦黃生謂結(jié)語宜從草堂本。當(dāng)此春光和煦,物各得所,思及人猶苦戰(zhàn),不禁傷心蹙額矣。今按:此時(shí)惟河北未平耳,江東卻無所指。張九成子韶曰:陶淵明云:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。”杜子美云:“水流心不競,云在意俱遲?!比魷Y明與子美相易其語,則識者必謂子美不及淵明矣。觀云無心,鳥倦飛,則可知其本意。至于水流而心不競,云在意俱遲,則與物初無間斷,氣更混淪,難輕議也。王嗣奭曰:中四,居然有道之言。公性稟高明,當(dāng)閑適時(shí),道機(jī)目露,故寫得通透如此。覺云淡風(fēng)輕,無此深趣。按此章云“欣欣物自私”,有物各得所之意。前詩云“花柳更無私”,有與物同春之意。分明是沂水春風(fēng)氣象。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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