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《絕句二首》

《絕句二首》

杜甫 [唐]
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。
《絕句二首》解析

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

清代的詩論家陶虞開在《說杜》一書中指出,杜集中有不少“以詩為畫”的作品。這一首寫于成都草堂的五言絕句,就是極富詩情畫意的佳作。詩一開始,就從大處著墨,描繪出在初春燦爛陽光的照耀下,浣花溪一帶明凈絢麗的春景,用筆簡潔而色彩濃艷?!斑t日”即春日,語出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽光,以統(tǒng)攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”,表現(xiàn)了春日陽光普照,四野青綠,溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫,筆底卻是春光駘蕩。

第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng),初放的百花,如茵的芳草,濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。因?yàn)樵娙税汛猴L(fēng)、花草及其散發(fā)的馨香有機(jī)地組織在一起,所以讀者通過聯(lián)想,可以有惠風(fēng)和暢、百花競放、風(fēng)送花香的感受,收到如臨其境的藝術(shù)效果。

在明麗闊遠(yuǎn)的圖景之上,三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。

第三句詩人選擇初春最常見,也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來勾畫。春暖花開,泥融土濕,秋去春歸的燕子,正繁忙地飛來飛去,銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫,使畫面更加充滿勃勃生機(jī),春意盎然,還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對(duì)燕子的觀察十分細(xì)致,“泥融”緊扣首句,因春回大地,陽光普照才“泥融”;紫燕新歸,銜泥做巢而不停地飛翔,顯出一番春意鬧的情狀。

第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融,日麗沙暖,鴛鴦也要享受這春天的溫暖,在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應(yīng),因?yàn)椤斑t日”才沙暖,沙暖才引來成雙成對(duì)的鴛鴦出水,沐浴在燦爛的陽光中,是那樣悠然自適。從景物的描寫來看,和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。這兩句以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦,與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合,使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一,構(gòu)成一幅色彩鮮明,生意勃發(fā),具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊(yùn)的思想感情而言,反映了詩人經(jīng)過“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后,暫時(shí)定居草堂的安適心情,也是詩人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。

這首五言絕句,意境明麗悠遠(yuǎn),格調(diào)清新。全詩對(duì)仗工整,但又自然流暢,毫不雕琢;描摹景物清麗工致,渾然無跡,是杜集中別具風(fēng)神的篇章。

(王啟興)

江碧鳥逾白,山青花欲燃。

今春看又過,何日是歸年。

此詩為杜甫入蜀后所作,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨?!敖跳B逾白,山青花欲燃”,這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫,濡飽墨于紙面,施濃彩于圖中,有令人目迷神奪的魅力。你看,漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥,掠翅江面,好一派怡人的風(fēng)光!滿山青翠欲滴,遍布的朵朵鮮花紅艷無比,簡直就象燃燒著一團(tuán)旺火,多么綺靡,多么燦爛!以江碧襯鳥翎的白,碧白相映生輝;以山青襯花葩的紅,青紅互為競麗。一個(gè)“逾”字,將水鳥借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白,寫得深中畫理;而一個(gè)“欲”字,則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài),搖曳多姿。兩句詩狀江、山、花、鳥四景,并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景象清新,令人賞心悅目??墒?,詩人的旨意卻不在此,緊接下去,筆路陡轉(zhuǎn),慨而嘆之

“今春看又過,何日是歸年”!句中“看又過”三字直點(diǎn)寫詩時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美,然而可惜歲月荏苒,歸期遙遙,非但引不起游玩的興致,卻反而勾起了漂泊的感傷。

此詩的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂景寫哀情,唯其極言春光融洽,才能對(duì)照出詩人歸心殷切。它并沒有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來,而是以客觀景物與主觀感受的不同來反襯詩人鄉(xiāng)思之深厚,別具韻致。

(周溶泉 徐應(yīng)佩)

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【鶴注】當(dāng)是廣德二年成都作。

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕于,沙暖睡鴛鴦。

(此章言春景可樂。摹寫春景,極其工秀,而出語渾成,妙入化工矣。麗字、香字,眼在句底。融字、暖字,眼在句腰。)

楊慎謂絕句者,一句一絕,起于《四時(shí)詠》“春水滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松”,是也。今按:此詩一章而四時(shí)皆備。又吳筠詩云:“山際見來煙,竹中窺落日,鳥向檐上飛,云從窗里出。”是一時(shí)而四景皆列。杜詩“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”四句似之。王半山詩:“日凈山如染,風(fēng)暄草欲薰,梅殘數(shù)點(diǎn)雪,麥漲一溪云?!庇謴拇嗽娒撎ザ?/p>

羅大經(jīng)《鶴林玉露》云:杜詩“遲日江山麗”四句,或謂此與兒童之屬對(duì)何異。余曰:不。上二句,見兩間無非生意。下二句,見萬物奠不適情。于此而涵泳之,體認(rèn)之,豈不足以感發(fā)吾心之真樂呼。大抵古人好詩,在人如何看,在人把做如何用,如“水流心不競,云在意俱遲”,又“野色更無山隔斷,天光直與水相通”,“樂意相關(guān)禽對(duì)語,生香不斷樹交花”等句,只把做景物看亦可,把做道理看,其中亦盡有可玩索處。大抵看詩,要胸次玲瓏活絡(luò)。

此詩皆對(duì)語,似律詩中幅,何以見起承轉(zhuǎn)闔?曰:江山麗而花草生香,從氣化說向物情,此即一起一承也。下從花草說到飛禽,便是轉(zhuǎn)折處,而鴛燕卻與江山相應(yīng),此又是收闔法也。范元實(shí)《詩眼》曾細(xì)辨之。

其二

江碧鳥逾白①,山青花欲燃②。今春看又過,何日是歸年③。

(次章言春過可憂。【周甸注】江山花鳥,著眼易過,身在他鄉(xiāng),歸去無期,所觸皆成愁思矣。前首全屬詠景,此則對(duì)景言情。前是截五律中四,此是截五律下四。)

①謝脁詩“黃鳥度青枝”,不如杜句“江碧鳥逾白”,尤為醒豁。②何遜詩:“天暮遠(yuǎn)山青?!绷涸墼姡骸傲珠g花欲然?!扁仔旁姡骸吧交ㄑ嬗肌!雹坳憴C(jī)詩:“我行無歸年?!蔽逖越^句,始于漢魏樂府,六朝漸繁,而唐人尤盛。大約散起散結(jié)者,一氣流注,自成首尾,此正法也。若四句皆對(duì),似律詩中聯(lián),則不見首尾呼應(yīng)之妙。必如王勃《贈(zèng)李十四》詩:“亂竹開三徑,飛花滿四鄰。從來揚(yáng)子宅,別有尚玄人?!蓖踔疁o《登鸛雀樓》詩:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!卞X起《江行》詩:“兵火有余燼,貧村才數(shù)家。無人爭曉渡,殘?jiān)孪潞??!绷詈稄能姟吩姡骸昂L(fēng)千里驚,漢月五更明??v有還家夢(mèng),猶聞出塞聲。”已上數(shù)詩,皆語對(duì)而意流,四句自成起訖,真佳作也。若少陵《武侯廟》詩:“遺廟丹青落,空山草木長。猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽?!逼錃庀笮蹅?,詞旨剴切,則又高出諸公矣。莫謂“遲日”一首,但似學(xué)堂對(duì)句也。至對(duì)起散結(jié)者,如盧俟《南樓望》詩:“去國三巴遠(yuǎn),登樓萬里春。傷心江上客,不是故鄉(xiāng)人?!崩畎住丢?dú)坐敬亭山》詩:“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!绷谠督吩姡骸扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!庇钟猩⑵饘?duì)結(jié)者,如駱賓王《易水送別》詩,“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!彼沃畣枴秳e杜審言》詩:“臥病人事絕,嗟君萬里行。河橋不相送,江樹遠(yuǎn)含情?!泵虾迫弧端藿ǖ陆吩?,“移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月照人?!倍旁娙纾骸敖跳B逾白,山青花欲然。今春看又過,何日是歸年?!贝思措p起單結(jié)體也。如:“江上亦秋色,火云終不移。巫山猶錦樹,南國且黃鸝。”此即單起雙結(jié)體也,又有四句似對(duì)非對(duì),而特見高古者,如裴迪《孟城坳》詩:“結(jié)廬古城下,時(shí)登古城上。古城非疇昔,今人自來往?!碧想[者《答人》詩:“偶來松樹下,高枕石頭眠。山中無歷日,寒盡不知年。”則又脫盡蹊徑矣。杜詩如,“萬國尚戎馬,故園今若何。昔歸相識(shí)少,早已戰(zhàn)場多?!贝松?duì)渾成之作也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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