[譯文]錦江有一位先生頭戴黑色方巾,他的園子里,每年可收許多的芋頭和板栗,不能算是窮人。他家常有賓客來,孩子們都習(xí)慣了,總是樂呵呵的,鳥雀也常常在臺階上覓食,它們已被馴服了。秋天錦江里的水深不過四五尺,野渡的船只能容下兩三個人。天色已晚,江邊的白沙灘,翠綠的竹林漸漸籠罩在夜色中,錦里先生把我們送出柴門,此時一輪明月剛剛升起。
距離浣花草堂不遠,有位錦里先生,杜甫稱之為“南鄰”。在一個秋天的傍晚,杜甫從他家走出,路上,也許是回家以后,寫了這首《南鄰》詩。說它是詩吧,卻又是畫;是用兩幅畫面組成的一道詩。前半篇展現(xiàn)出來的是一幅山莊訪隱圖。
到人家作客,這家人家給予杜甫的印象是怎樣的呢?詩人首先看到的,主人是位頭戴“烏角巾”的山人;進門是個園子,園里種了不少的芋頭;栗子也都熟了。說“未全貧”,則這家境況并不富裕??墒菑纳饺撕腿业挠淇毂砬橹校梢灾浪莻€安貧樂道之士,很滿足于這種樸素的田園生活。說起山人,人們總會連想到隱士的許多怪脾氣,但這位山人卻不是這樣。進了庭院,兒童笑語相迎。原來這家時常有人來往,連孩子們都很好客。階除上啄食的鳥雀,看人來也不驚飛,因為平時并沒有人去驚擾、傷害它們。這氣氛是多么和諧、寧靜!三、四兩句是具體的畫圖,是一幅形神兼?zhèn)涞慕^妙的寫意畫,連主人耿介而不孤僻,誠懇而又熱情的性格都給畫出來了。
隨著時間的推進,下半篇又換了另一幅江村送別圖?!鞍咨场?、“翠竹”,明凈無塵,在新月掩映下,意境顯得特別清幽。這就是這家人家的外景。由于是“江村”,所以河港縱橫,“柴門”外便是一條小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃鄉(xiāng)村過渡小船,所謂‘一葦杭之’者,故‘恰受兩三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了這“野航”;來時,他也是從這兒擺渡的。
從“慣看賓客兒童喜”到“相送柴門月色新”,不難想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中間“具雞黍”、“話桑麻”這類事情,都略而不寫。這是詩人的剪裁,也是畫家的選景。
(馬茂元)
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顧宸曰:南鄰,朱山人也,后有《過朱山人水亭》詩。左思詩:“南鄰擊鐘罄?!?/p>
錦里先生烏角巾①,園收芋栗不全貧②。慣看賓客兒童喜③,得食階除鳥雀馴④。秋水才深四五尺⑤,野航恰受兩三人⑥。白沙翠竹江村暮⑦,相送柴門月色新⑧。
(上四造山人之居,下則喜其同舟送別也?!军S生注】烏角巾與錦里相映帶,起語逸致。角巾,隱士之冠。芋栗,野人之食。兒童喜,接人之厚。鳥雀馴,待物之仁。詩善煉格,前段敘事,數(shù)層括以四語。后段寫景,一意拓為半篇。兒童、鳥雀,用倒裝法。秋水、野航,用流對法。)
①《華陽國志》:西城,故錦官城也。錦江,濯其中則鮮明,故命曰錦里?!赌鲜贰穭r隱逸不仕,常著緇衣小烏巾?!锻ㄨb》:范謂王浚曰:“君平吳之日,當角巾歸第。”②宋之問詩:“栗芋秋新熟?!薄抖乓堋罚河罄踔褂谝晃铮饔罄?,可該園中所產(chǎn)。③陸瑜詩:“姮娥婺女慣相看。”《公孫弘傳》:“賓客故人。”《后漢·郭汲傳》:有兒童數(shù)百迎之,曰:“聞使君到,喜,故來迎?!雹堋毒案5钯x》:“階除連延。”謝靈運詩:“空庭來鳥雀?!雹荨肚f子》:“秋水時至。”《水經(jīng)注》:大者長四五尺。”⑥【錢箋】山谷云:航,方舟也,當以艇為正,音平聲。“方言,云:小舟也。楊慎云:古樂府:“沿江引百丈,一濡多一艇。上水郎擔(dān)蒿,何時至江陵。”杜詩正用此音也。按《方言》云:舟自關(guān)而西謂之船,自關(guān)而東或謂之舟,或謂之航。又云:小艒艚,謂之艇。《釋名》云:二百斛以上謂之艇。魯直之改,用修之證,皆臆說也?!妒捄问兰摇罚憾嗾邇扇恕"摺断嬷杏洝罚喊咨橙缢?。梁昭明太子《扇賦》:“折翠竹之枝?!雹鄥求拊姡骸跋嗨统鼋瓭??!鄙旰庠唬骸扒锼派钏奈宄?,野航恰受兩三人?!闭Z疏落而不酸。今人作七律,全無生氣,而矯之者又單弱無體裁,讀杜諸律,可悟不整為整之妙。
顧宸曰:周折《名義考》云:“園收芋栗未全貧”,與《山衣》詩“呼兒登山收橡栗”同意。芧栗,即,橡栗,乃爍木子也?!肚f子。徐無鬼》:先生居山食芧栗。此一說也。王洙云:成都風(fēng)俗曰:“大饑不饑,蜀有蹲鷗?!薄妒酚洝罚鹤渴显唬骸搬荷街?,沃野,下有蹲鴟,至死不饑?!弊⒃疲捍笥笠玻瑩P雄《蜀都賦》言“閑蹲鴟之沃野”,又言“傣栗皺發(fā)”,則芋栗明為兩物。據(jù)公他詩云““我戀岷下芋”,又云“嘗果皺開”,亦可證。芋栗,皆成都所產(chǎn)矣。且芧栗野生,不待園中收種,而芧栗充饑,乃貧餒之甚者,豈可云“未全貧”乎?后《過南鄰朱山人》詩云“殘樽席更移”,其家非藉芧栗以充饑者,還作芧栗為當。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------