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《賓至》

《賓至》

杜甫 [唐]
幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難。豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無(wú)供給,乘興還來(lái)看藥欄。
《賓至》解析

幽棲地僻經(jīng)過(guò)少①,老病人扶再拜難②。豈有文章驚海內(nèi)③,漫勞車馬駐江干④。竟日淹留佳客坐⑤,百年粗糲腐儒餐⑥。不嫌野外無(wú)供給⑦,乘興還來(lái)看藥欄⑧。

(此章見相款之情。上四賓至,下四留賓。直敘情事而不及于景,此七律獨(dú)創(chuàng)之體,不拘唐人成格矣。僻居老病,不意人來(lái)??鸵晕恼轮?,跋涉江干,意亦誠(chéng)矣。公先為謙己之語(yǔ),而復(fù)盡款洽之情。讀此詩(shī),見豪放中有殷勤氣象?!绢欁ⅰ看嗽?shī),詞人聲價(jià)、高士性情,種種具見。【生注】竟日淹留,乃傾蓋如故之根。此詩(shī)五六失粘。)

①何遜詩(shī):“幽棲多暇豫?!敝x督原詩(shī):“愿言屢經(jīng)過(guò)?!雹谒巫诒屑策€江陵,曰:“老病俱至,名山恐難遍觀?!惫旁?shī)《隴西行》:“卻略再拜跪?!雹垅仔拧犊輼滟x》:“殷仲文海內(nèi)知名。”④漫勞,徒勞也。范云詩(shī):“江干云氣浮。”干,水涯也。⑤《世說(shuō)》:“談宴竟日?!标憴C(jī)詩(shī):“淹留終不見?!鄙蚣s詩(shī):“佳客信龍鐮?!雹薨倌?,猶言終身?!稄V韻》:“一斛粟春,約六斗米為糲?!薄俄n國(guó)策》:嚴(yán)遂曰:“特以為丈人粗糲之費(fèi)?!薄逗鬂h》:魏霸為鉅鹿太守,常服粗糲,不食魚肉之味?!稘h書》:高祖以隨何為腐儒。⑦《張耳傳》:“女家厚供給耳?!雹噔准缥嵩?shī):“向嶺分花徑,隨階轉(zhuǎn)藥欄?!薄惧X箋】藥欄,花藥之欄檻也。李濟(jì)翁《資暇集》謂藥即欄也,引《漢書)池籞為說(shuō)。不知籞音御,與藥音異。朱瀚曰:一主一賓,對(duì)仗成篇,而錯(cuò)綜照應(yīng),極結(jié)構(gòu)之法。起語(yǔ)鄭重,次聯(lián)謙謹(jǐn),腹聯(lián)真率,結(jié)語(yǔ)殷勤。如聆其謦效,如見其儀型。較之香山諸作,真覺高曾規(guī)矩,肅肅雝雝也。

羅大經(jīng)曰:近時(shí)趙紫芝詩(shī)云:“一瓶茶外無(wú)祗待,同上西樓看晚山?!笔酪詾榧眩欢派倭暝疲骸澳右巴鉄o(wú)供給,乘興還來(lái)看藥欄。”即此意也。杜子野詩(shī)云:“尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。”世亦以為佳,然唐人詩(shī)云:“世間何處無(wú)風(fēng)月,才到僧房分外清?!币啻艘庖?。欲道古人所未道,信矣其難矣。紫芝又有詩(shī)云:“野水多于地,春山半是云。”世尤以為佳,然余讀《文苑英華》所載唐詩(shī),兩句皆有之,但不作一處耳。唐僧詩(shī)云:“河分岡勢(shì)斷,春入燒痕青?!庇猩捌涞敢u云:“河分岡勢(shì)司空曙,春入燒痕劉長(zhǎng)卿。不是師兄偷古句,古人詩(shī)句犯師兄?!贝穗m戲言,理實(shí)如此。作詩(shī)者豈故欲竊古人之語(yǔ)以為己語(yǔ)哉,景意所觸,自有偶然而同者。蓋自開辟以至于今,只是如此風(fēng)花雪月,只是如此人情物態(tài)。

南宋洪容齋,自福判滿秩歸,葉晦叔贈(zèng)以二詩(shī)。其首章起聯(lián)云:“一門伯仲知誰(shuí)似?四海文章正數(shù)君。”不拈韻而對(duì)起,仿此詩(shī)“幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難”也。次章云:“此地相從驚歲晚,登臨況是客歸時(shí)?!辈?/p>

拈韻而散起,仿后詩(shī)“苦憶荊州醉司馬,謫官樽酒定常開”也。前注所引,存一遺一,今補(bǔ)錄于此。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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