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《搗衣》

《搗衣》

杜甫 [唐]
亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,況經(jīng)長別心。寧辭搗熨倦,一寄塞垣深。用盡閨中力,君聽空外音。
《搗衣》解析

【鶴注】是時安史未息,又各吐番當(dāng)屬乾元二年作。謝靈運有《搗衣》詩題。

亦知戍不返①,秋至拭清砧②。已近苦寒月③,況經(jīng)長別心④。寧辭搗衣倦⑤,一寄塞垣深⑥。用盡閨中力,君聽空外音⑦。

(搗衣,代戍婦言情也。戍不返,搗衣之故。拭清砧,搗衣之事,三四承首句,五六承次句。七承五六,仍應(yīng)拭清砧。八承三四,仍應(yīng)戍不返。分之則各有條緒,合之則一氣貫通,此杜律所以獨至也?!具h(yuǎn)往】王灣《搗衣》詩“風(fēng)響傳聞不列君”,即此詩末句意,但蘊藉不如耳。)

①《詩傳》:“戍,屯兵以守也?!雹诮驮姡骸扒镏翐v羅紈?!薄队衿罚骸罢?,搗石也?!薄秳⑾R脑姟罚骸芭吻嗾栀鈵澅P桓?!雹邸囤w充國傳》:土地苦寒,漢馬不耐冬。④鮑照詩:“長別遠(yuǎn)無雙?!彼挝涞墼姡骸敖狡饎e心?!雹葜x脁詩:“南鄰搗衣急?!薄兜ゃU錄》:《字林》:直春曰搗。古人搗衣,兩女子對立,執(zhí)一杵如舂米然。今易作臥杵,對坐搗之,取其便也。⑥蔡邕疏:“秦筑長城,漢筑塞垣。所以別內(nèi)外、置殊俗?!弊?,“塞垣,長城山?!雹咚沃畣栐姡骸翱胀庥酗w煙。”《通雅》:空外,猶單外也。《漢書·張禹傳》:請鄧太后還宮,以為久處單外。朱子《詩經(jīng)集傳》多順文解義,詞簡意明。唐汝詢解唐詩,亦用此法,但恐敷衍多而斷制少耳。今注杜詩,間用順解,欲使語意貫穿融洽。此章趙汸注云:“此因聞?wù)瓒袨閾v衣戍婦之詞曰:我亦知夫之遠(yuǎn)戍,不得遽歸,方秋至而拂拭衣砧者,蓋以苦寒之月近、長別之情悲,亦安得辭搗衣之勞,而不一寄塞垣之遠(yuǎn)。是以竭我閨中之力,而不自惜也。今夕空外之音,君其聽之否耶?音字,含一詩之意?!碧浦傺詷O稱斯注。今標(biāo)此以發(fā)順解之例。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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