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《大云寺贊公房四首》

杜甫 [唐]
心在水精域,衣沾春雨時(shí)。洞門盡徐步,深院果幽期。到扉開(kāi)復(fù)閉,撞鐘齋及茲。醍醐長(zhǎng)發(fā)性,飲食過(guò)扶衰。把臂有多日,開(kāi)懷無(wú)愧辭。黃鸝度結(jié)構(gòu),紫鴿下罘罳。愚意會(huì)所適,花邊行自遲。湯休起我病,微笑索題詩(shī)。細(xì)軟青絲履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。自顧轉(zhuǎn)無(wú)趣,交情何尚新。道林才不世,惠遠(yuǎn)德過(guò)人。雨瀉暮檐竹,風(fēng)吹青井芹。天陰對(duì)圖畫,最覺(jué)潤(rùn)龍鱗。燈影照無(wú)睡,心清聞妙香。夜深殿突兀,風(fēng)動(dòng)金鋃鐺。天黑閉春院,地清棲暗芳。玉繩回?cái)嘟^,鐵鳳森翱翔。梵放時(shí)出寺,鐘殘仍殷床。明朝在沃野,苦見(jiàn)塵沙黃。童兒汲井華,慣捷瓶上手。沾灑不濡地,掃除似無(wú)帚。明霞爛復(fù)閣,霽霧搴高牖。側(cè)塞被徑花,飄飖委墀柳。艱難世事迫,隱遁佳期后。晤語(yǔ)契深心,那能總箝口。奉辭還杖策,暫別終回首。泱泱泥污人,聽(tīng)聽(tīng)國(guó)多狗。既未免羈絆,時(shí)來(lái)憩奔走。近公如白雪,執(zhí)熱煩何有。
《大云寺贊公房四首》解析

心在水精域①,衣沾春雨時(shí)②。洞門盡徐步③,深院果幽期④。到扉開(kāi)復(fù)閉,撞鐘齋及茲⑤。醍醐長(zhǎng)發(fā)性⑥,飲食過(guò)扶衰⑦。把臂有多日⑧,開(kāi)懷無(wú)愧辭⑨。黃鸝度結(jié)構(gòu)⑩,紫鴿下罘罳(11)。愚意會(huì)所適,花邊行自遲。湯休起我病(12),微笑索題詩(shī)(13)。

(此初過(guò)寺中而記其勝概。到扉六句,敘事言情。黃鸝六句,敘景言情。水精域,地清也。春雨時(shí),氣和也。扉開(kāi)復(fù)閉,正值齋時(shí),醍醐二句蒙此。吳論:開(kāi)懷享此,絕無(wú)愧詞,以對(duì)方外人,不用世法語(yǔ)也。黃鸝紫鴿,深院春禽?!抖乓堋罚阂膺m行遲,詩(shī)興動(dòng)矣。微笑索題,知己會(huì)心也。)

①江總《大莊嚴(yán)寺碑》:“影徹琉璃之道,光遍水精之域。”②《管子》:“五政順時(shí),春雨乃來(lái)。”③《漢書·董賢傳》:“重殿洞門。”注:“言門門相當(dāng)也?!薄峨s寶積經(jīng)》:寂靜徐步。④沈佺期詩(shī):“自憐深院得回翔。”謝靈運(yùn)《撰征賦》:“果歸期于愿言。”又詩(shī):“平生協(xié)幽期?!惫缢谝?。⑤《記》:善待問(wèn)者如撞鐘。僧家設(shè)齋,每撞鐘而會(huì)食。⑥潘鴻曰:《涅誄》譬云:從熟酥出醍醐,譬般若波羅蜜出大涅槃?!短票静荨罚乎种?。洙曰:釋經(jīng),言聞?wù)ǎ缡初?。潘鴻曰:《止觀輔行》云:見(jiàn)是慧性發(fā),必依觀,禪是定性發(fā),必依止。此發(fā)、性二字所本。⑦《前漢·食貨志》:“扶衰養(yǎng)疾,百禮之會(huì),非酒不行?!雹唷督^交論》:“把臂之英?!雹崤嗽勒C:“茍莫開(kāi)懷,于何不至?!薄蹲髠鳌罚骸白J氛研庞诠砩?,無(wú)愧辭。”宋登樂(lè)府歌:“禮無(wú)爽物,信靡愧辭?!雹夂侮獭毒案5钯x》:“其結(jié)構(gòu)則修梁彩制。”(11)王褒《善行寺碑》:“四禪災(zāi)起,鴿影傳輝。”潘曰:紫鴿暗用釋氏鴿入佛影,心不驚怖之語(yǔ)?!队轰洝罚侯妨Q,鏤木為之。其中疏通,或?yàn)榉娇?,或?yàn)檫B瑣,其狀扶疏,故曰罘罳。又有網(wǎng)戶者,刻為連文,遞相綴屬,其形如網(wǎng)。后世遂有直織絲網(wǎng),張之檐窗,以護(hù)禽雀。又詳見(jiàn)十六卷。(12)《南史》:沙門惠休,善屬文,孝武帝命還俗,本姓湯,位至揚(yáng)州從事。詩(shī)借湯休,以比贊公?!镀甙l(fā)》:“太子能強(qiáng)起有聽(tīng)之乎?太子曰:仆病未能也?”《杜臆》:病謂詩(shī)癖,此另一說(shuō)。(13)《傳燈錄》:釋迦拈起一花,迦葉微笑,遂授以正法眼藏?!堵尻?yáng)伽藍(lán)記》:題詩(shī)花圃。

其二

細(xì)軟青絲履①,光明白氎巾②。深藏供老宿③,取用及吾身。自顧轉(zhuǎn)無(wú)趣,交情何尚新④。道林才不世⑤,惠遠(yuǎn)德過(guò)人。雨瀉暮檐竹,風(fēng)吹春井芹。天陰對(duì)圖畫⑥,最覺(jué)潤(rùn)龍鱗⑦。

(此留齋之后,而記其贈(zèng)物。自顧四句,感贊公交情。雨瀉四句,詠薄暮雨景。老宿,謂高憎。無(wú)趣,遭亂失意也。道林、惠遠(yuǎn),借比贊公。龍鱗指壁上圖畫。吳論以圖畫喻山,龍鱗喻松,非是。)

①隋煬帝《設(shè)齋愿疏》:“色香細(xì)軟,遍滿十方?!薄稜栄拧罚骸熬]似綸?!弊ⅲ骸熬],糾青絲也,音關(guān)?!睆埲A云:“綸草如宛轉(zhuǎn)繩?!雹凇赌鶚劷?jīng)》:遇佛光明。《后漢書注》:《外國(guó)傳》曰:諸薄國(guó)女子,織作白氎花布?!赌鲜钒烁卟龂?guó)有草,其實(shí)如繭,繭中絲如細(xì)礦,名曰白氎子,國(guó)人織以為布,甚軟白,交市用焉?!洞蟛匾挥[》:后漢明帝遣將士往西域迎佛法,至月氏國(guó),遇二梵僧帶白氎,畫釋迦像。沫曰:以白氎布為手中。王昌齡詩(shī):“手中花氎凈。”姜氏曰:白氎子,即棉子也。唐時(shí)未入中國(guó),元朝始傳其種。細(xì)軟、光明,用釋氏語(yǔ),雙關(guān)法也。③《傳燈錄》:老宿有語(yǔ),生疏處常令熟熱,熟熱處放令生疏。④孫綽詩(shī):“交情遠(yuǎn)市約?!雹荨陡咴鱾鳌罚褐Ф?,字道林,本姓關(guān)氏,陳留人,聰明秀徹,每至講肆,善標(biāo)宗會(huì),一代名流皆著塵外之呷。慧遠(yuǎn),本姓賈氏,雁門樓煩人,性度弘偉,風(fēng)鑒朗拔,居廬阜三十余年,化兼道俗?!讹L(fēng)俗通》:汝南應(yīng)融曰:“祝休伯不世英才,當(dāng)為國(guó)家干輔。”⑥張彥遠(yuǎn)《名畫記》:大云寺東浮圖,有三寶塔,馮楞伽畫車馬并帳幕人物,已剝落。東壁北壁鄭法輪畫,西壁田僧亮畫,外邊四壁楊契丹畫。⑦《畫斷》:吳道子嘗畫殿內(nèi)五龍,鱗甲飛動(dòng),每欲大雨,即生云霧。庾信詩(shī):“龍來(lái)隨畫壁?!?/p>

其三

燈影照無(wú)睡①,心清聞妙香②。夜深殿突兀③,風(fēng)動(dòng)金瑯珰④。天黑閉春院,地清棲暗芳。玉繩迥斷絕⑤,鐵鳳森翱翔⑥。梵放時(shí)出寺,鐘殘仍殷床。明朝在沃野,苦見(jiàn)塵沙黃⑦。

(此記夜間見(jiàn)聞之景。上六,自初寢至夜深。下六,自夜起而將曉。【遠(yuǎn)注】此首以聞見(jiàn)二字作骨。燈影,見(jiàn)也。妙香,聞也。殿突兀,見(jiàn)也。金瑯珰,聞也。天黑二句,聞見(jiàn)俱寂也。玉繩二句,仰而見(jiàn)也。梵放二句,側(cè)而聞也。有此見(jiàn)聞之清凈,因以慨沃野之塵沙矣。五更將曉,故玉繩隱跡,而鐵鳳露形。)

①崔融詩(shī):“九陌連燈影,千門照月華?!薄毒S摩經(jīng)》:“譬如一燈燃,千百燈冥者皆明。”②杜修可曰:《維摩經(jīng)》:有國(guó)名眾香,佛號(hào)香積,其界皆以香作樓閣。其國(guó)如來(lái),無(wú)文字說(shuō),但以眾香令諸天人得入律行。菩薩各坐香樹(shù)下,聞斯妙香,即獲一切,得藏三昧。希曰:《增一經(jīng)》:有妙香三種,謂多聞香、戒香、施香。此三香逆風(fēng)順風(fēng)無(wú)不聞之,最勝無(wú)等,吳均詩(shī):“空香清人心?!?/p>

③《海賦》:“突兀孤游?!雹堋稘h·西域傳》注:“瑯珰,長(zhǎng)鎖也。今殿塔皆有之,一曰殿角懸鈴,其聲瑯珰?!毕T唬含槴毝郑?jiàn)《漢書·王莽傳、西域傳》,皆以為長(zhǎng)鎖。后漢囚司徒崔烈以瑯珰鎖。此詩(shī)所用,當(dāng)指鈴鐸。蘇子瞻“風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低”,洪龜父“瑯珰鳴佛屋”,皆本此詩(shī)。⑤《春秋元命苞》:“玉衡南兩星為玉繩,張融《海賦》:“連瑤光而交彩,接玉繩以通華?!雹蕖段骶┵x》:“鳳騫翥于甍標(biāo),感溯風(fēng)而欲翔?!毖C注謂作鐵鳳凰,令張兩翼,舉頭敷尾以函屋上,當(dāng)棟中央,下有轉(zhuǎn)樞,常向風(fēng)如將飛者?!对?shī)》:“將翱將翔?!雹叽奕谠?shī):“北風(fēng)卷塵沙?!秉S生曰:夜景無(wú)月最難寫,惟杜能入妙。“夜深殿突?!?。摹寫逼真,亦在暗中,始覺(jué)其然耳。此下句句是暗中景象。

其四

童兒汲井華①,慣捷瓶上手②。沾灑不濡地,掃除似無(wú)帚③。明霞爛復(fù)閣④,弄霧奉高矚⑤。側(cè)塞被徑花⑥,飄飖委墀柳。艱難世事迫,隱遁佳期后⑦。晤語(yǔ)契深心⑧,那能總鉗口⑨?奉辭還杖策⑩,暫別終回首。泱泱泥污人(11)■■國(guó)多狗(12)。既未免羈絆(13),時(shí)來(lái)憩奔走。近公如白雪,執(zhí)熱煩何有(14)?

(此記早晨惜別之意。童兒四句,朝起之事。明霞四句,曉時(shí)之景。艱難六句,言賓主相投,欲別不忍。泱泱六句,言世亂難容,還期后會(huì)。)①汲井以供灑掃?!兑住罚骸凹尘畮字??!薄侗静荨罚浩降┑谝患碁榫A水。②金俊明曰:不濡地,似無(wú)帚,言灑掃之輕且潔耳。③《周禮》:凡寢中之事掃除。④陸機(jī)詩(shī):“蔚若明霞爛。”薛夢(mèng)符曰:《廣韻》:“復(fù),重也。”古詩(shī):“阿閣三重階?!薄惧X箋】《長(zhǎng)安志》:大云寺當(dāng)中寶閣崇百尺,時(shí)人謂之七寶。王勃詩(shī):“復(fù)閣重樓向浦開(kāi)?!雹萘涸墼?shī):“能令云霧搴?!薄哆x注》:“搴,開(kāi)也?!雹迋?cè)塞,花多貌?!墩谢辍罚骸案尢m被徑兮斯路漸?!雹吖痹?shī):“山川隱遁棲?!奔哑诤?,謂遁跡已遲。謝靈運(yùn)詩(shī):“佳期緬無(wú)像。”⑧《詩(shī)》:“可以晤語(yǔ)。”宋武帝詩(shī):“深心屬悲弦?!雹崮倾Q口,每談及時(shí)事也。賈誼《過(guò)秦論》:“鉗口而不言?!薄稘摲蛘摗罚骸按酥鞘克糟Q口結(jié)舌括囊共默者也。”⑩北魏楊街之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》:青州刺史臨去奉辭。陸機(jī)詩(shī):“杖策將遠(yuǎn)尋?!?11)《詩(shī)》:“維水泱泱?!弊ⅲ骸吧顝V貌?!?12)《九辯》:“猛犬狺狺而迎吠兮?!薄惧X箋】馮已蒼曰:“聽(tīng),疑謹(jǐn)切,笑貌?!薄渡狭仲x》:“無(wú)是公聽(tīng)然而笑?!迸c此意義殊遠(yuǎn)。夢(mèng)弼曰:■,魚斤切,字當(dāng)作狺,犬吠聲也?!蹲髠鳌罚骸皣?guó)狗之瘈,無(wú)不噬也?!鳖櫻孜湓唬骸俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)》:夫國(guó)亦有狗。有道之士陳其術(shù),而欲以明萬(wàn)乘之主,大臣為猛狗迎而■之。鮑昂曰:是時(shí)賊將張通儒,收錄衣冠,污以偽命,不從者殺之,故云泥污人、國(guó)多狗。(13)《晉·載記》:“馬能千里,不免羈絆?!?14)【遠(yuǎn)注】公詩(shī)用執(zhí)熱,俱作熱不可解,言一對(duì)贊公,則心地自涼,覺(jué)煩囂盡釋矣。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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