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《劍門》

《劍門》

杜甫 [唐]
惟天有設(shè)險,劍門天下壯。連山抱西南,石角皆北向。兩崖崇墉倚,刻畫城郭狀。一夫怒臨關(guān),百萬未可傍。珠玉走中原,岷峨氣凄愴。三皇五帝前,雞犬各相放。后王尚柔遠,職貢道已喪。至今英雄人,高視見霸王。并吞與割據(jù),極力不相讓。吾將罪真宰,意欲鏟疊嶂。恐此復偶然,臨風默惆悵。
《劍門》解析

惟天有設(shè)險①,劍門天下壯②。連山抱西南③,石角皆北向④。兩崖崇墉倚⑤,刻畫城郭狀⑥。一夫怒臨關(guān)⑦。百萬未可傍。

(此言劍門勢險,可以守國?!抖乓堋罚荷奖髂希潜毕?,亦見地形內(nèi)屬,彼并吞割據(jù)者,皆違天矣。崇墉,象其壁立。城郭,象其長亙。未可傍,人不敢近也。)

①《易·坎卦》:“天險,不可升也。地險,山川丘陵也。王公設(shè)險以守其國。”②相如《封禪書》:“天下之壯觀。”③《荊州記》,峽長七百里,兩岸連山,略無絕處。④王洙曰:劍門山石北向,如拜伏狀。《仇池記》:“石角外向?!雹輳垍f(xié)《玄武館賦》:“崇墉四匝?!雹藿唾x:“刻畫崷崒兮,山云而碧峰?!薄端?jīng)注》云:“連山絕險,飛閣涌衢?!笨上胲侵畡菀?。⑦《劍閣銘》:“一人荷戟,萬夫趦趄?!标惲铡杜c魏文帝書》:“一夫揮戟,萬人不得進。”

珠玉走中原①,(往見舊人手卷,此句之上,有“川岳儲精英,天府興寶藏”二句,方接以珠玉云云。)岷峨氣凄愴②。三皇五帝前③,雞犬各相放④。后王尚柔遠⑤,職貢道已喪⑥。

(下二條,對劍門而衡論古今。此段記其財賦,恐蜀人困于誅求也。民苦須索,故愁怨結(jié)而山含凄愴。雞犬放,中國未通。尚職貢,珠玉是征矣。道喪,謂失柔遠本意。按:珠玉句,突接似乎陡健,但細玩文氣,當先言蜀產(chǎn)之奇,而后言凄愴之故。下文先言三皇五帝,而后言職貢道喪。上下四句,各一開一闔說,方見抑揚頓挫之致。)

①《抱樸子》:“儲八石之精英?!薄队洝罚骸皩毑嘏d焉?!睋P雄《蜀都賦》:“于近則有瑕英、蘭芝、玉石、江珠?!薄痘茨献印罚何鞣街勒?,有霍山之珠玉焉。《錢神論》:“無足而走。”②【趙注】岷山,在成都之西,即青城山。峨山,在成都西南,即峨嵋山。《書》:“岷山導江?!薄督x》:“峨嵋為泉陽之揭?!蓖豸釉姡骸捌鄲砹钗岜!雹邸肚f子》:“三皇五帝之治,天下不同?!薄栋谆⑼ā罚骸叭?,謂伏羲、神農(nóng)、燧人也。五帝,謂黃帝、顓頊、帝■、帝堯、帝舜也?!雹芘嗽馈段髡髻x》:“渾雞犬而亂放?!雹荨稌罚骸叭徇h能邇?!雹蕖稏|觀漢記》:“百蠻職貢?!薄吨芏Y》:制其職,各以其所能;制其貢,各以其所有。

至今英雄人①,高視見霸王②。并吞與割據(jù)③,極力不相讓。吾將罪真宰④,意欲鏟疊嶂⑤。恐此復偶然,臨風默惆悵⑥。

(末段言其形勝,恐蜀人罹于戰(zhàn)爭也。并吞者王,如漢光武是也。割據(jù)者霸,如公孫述是也。從古多因疊嶂憑險,恐此復有其事,故臨風而生悵。首條形容劍門,題意已盡,下面又另開議論,自三皇至今,包舉數(shù)千年治亂興亡,真絕大經(jīng)濟文字。此詩與《鹿頭山》,皆同時之作。下章三段各八句,此章格局亦宜相似,中段止六句,斷屬脫漏無疑。)

①《王命論》:“英雄陳力?!雹趧⑿⒕b詩:“高視獨辭雄?!薄洱R國策》:能致其主霸王。③《漢書》:主父偃書:“秦蠶食天下,并吞戰(zhàn)國。”陸機《辯亡論》:“遂割據(jù)山川,跨制荊吳,而與天下爭衡矣?!雹堋肚f子》:“若有真宰而不得其朕?!雹荨逗Yx》:“鏟臨崖之阜陸?!蓖躞拊姡骸伴_窗延疊嶂?!雹藿驮姡骸芭R風默含情?!焙目驮唬骸秳﹂T》詩因《劍閣銘》而成,但銘詞出以莊嚴,此詩尤加雄肆。用古而能勝于古人,方稱作家。

按公《登慈恩寺塔》詩:“秦山忽破碎,涇渭不可求?!敝鞂氈畬y也?!侗噗唷吩姡骸鞍驳酶綍c我軍,忍待明年莫倉卒。”知收京在次年也。《收京》詩:“雜虜橫戈數(shù),功臣甲第高?!敝丶v生釁,藩鎮(zhèn)跋扈也。《秦州》詩:“西征問烽火,心折此淹留?!敝罗苓?,不能安枕也。此詩云:“恐此復偶然,臨風默惆悵。”知蜀必有事,而深憂遠慮也。未幾、段子璋、徐知道、崔肝、楊子琳輩果據(jù)險為亂。公之料事多中如此,可見其經(jīng)世之才矣。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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