拾遺曾奏數(shù)行書①，懶性從來(lái)水竹居。奉引濫騎沙苑馬②，幽棲真釣錦江魚。謝安不倦登臨費(fèi)③，阮籍焉知禮法疏④。枉沐旌麾出城府，草茅無(wú)徑欲教鋤⑤。
（上四，答嚴(yán)詩(shī)前四句。下四，答嚴(yán)詩(shī)后四句。嚴(yán)曰“何須不著鵕冠”，蓋勸之仕也。公答曰“拾遺奏書，奉引騎馬”，見斥官之后，無(wú)復(fù)此興矣。嚴(yán)曰“漫把釣竿，懶眠沙草”，謂不當(dāng)隱也。公答曰“懶性從來(lái)，幽棲真釣”，見托跡此堂，習(xí)而安之矣。嚴(yán)曰“興發(fā)”，公答曰“登臨不倦。”嚴(yán)曰“馳馬”，公答曰“枉沐旌麾”，皆喜之也。禮法疏，先致謙詞。徑欲鋤，急待其至矣。在嚴(yán)詩(shī)固款曲而殷勤，在公詩(shī)亦和平而委婉。解者指嚴(yán)為語(yǔ)多刺譏，指公為始終傲岸，兩失作者之意。孔毅父《續(xù)世說(shuō)》：武過(guò)草堂，公有時(shí)不冠，故嚴(yán)詩(shī)云：“何須不著鵕冠。”而公答曰：“阮籍焉知禮法疏。”以解嘲也。《杜臆》：此因后人誤讀杜句，遂有不冠之誣，而欲殺之誣，亦從此起矣。）
①【遠(yuǎn)注】拾遺貶官，從此水竹居矣。②【趙注】拾遺掌供奉，則騎馬以奉引。《后漢·劉圣公傳》：李松奉引馬驚。唐于沙苑置坊監(jiān)，養(yǎng)馬。③《謝安傳》：安于東山營(yíng)墅，樓館林竹甚盛，子侄往來(lái)游集，肴膳亦屢費(fèi)百金。④《阮籍傳》：籍性疏懶，禮法之士，疾之如仇。⑤《卜居》：“寧誅鋤草茅，以力耕乎？”
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------