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《奉寄別馬巴州(時甫除京兆功曹在東川)》

杜甫 [唐]
勛業(yè)終歸馬伏波,功曹非復(fù)漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多。獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂。
《奉寄別馬巴州(時甫除京兆功曹在東川)》解析

《杜律演義》:此必作于廣德元年以后,蓋不赴功曹之補(bǔ),將東游荊楚,而寄別巴州也。今按:本傳謂召補(bǔ)功曹,不至,在上元二年。王洙因之而誤。蔡興宗年譜,編此詩在廣德元年,亦尚未確。廣德二年《奉待嚴(yán)大夫》詩云:“欲辭巴激啼鶯合,遠(yuǎn)下荊門去鹢催。”此詩云:“扁舟系纜沙邊久”,“獨(dú)把釣竿終遠(yuǎn)去?!眱稍娀プC,知同為二年所作矣。《杜臆》謂時欲適楚,以嚴(yán)武將至,故不果行。此說得之。

勛業(yè)終歸馬伏波①,功曹非復(fù)漢蕭何②。扁舟系纜沙邊久③,南國浮云水上多④。獨(dú)把漁竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色⑤,興在驪駒白玉珂⑥。

(此章以出處殊途,記臨別心事。上二賓主并提,中四敘將別之情,末二陳寄馬之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應(yīng)想驪駒玉珂。賓主自相照應(yīng)。)

①《后漢書》:馬援封伏波將軍,此因同姓而比之。②杜修可曰:劉貢父謂曹參為功曹,蕭何未嘗為功曹。王定國引《高帝紀(jì)》:蕭何為沛主吏。孟康注:主吏,功曹也。二說皆非。《吳志》:孫策謂虞翻曰:“孤有征討事,來得還府,卿復(fù)以功曹為吾蕭何,守會稽耳。”杜公蓋用此語。③謝靈運(yùn)詩:“系纜臨江樓?!雹軙r公將出峽,南國應(yīng)指荊楚,后《赴蜀山行》詩以南國對西川可見。⑤春湖,指洞庭湖。宋之問詩:“春湖。繞芳甸?!雹奚蚣s詩:“高門列騶駕,廣路從驪駒?!变ㄔ唬骸扼P駒》詩,見《大戴禮》:“驪駒在門,仆夫具存。驪駒在路,什夫整駕?!贝搜园椭菖d在朝覲見君。驪駒玉珂,乃早朝騎馬之事。玉珂,注見六卷《宿左省》詩。按杜詩七律凡首句無韻者多對起,如“五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃”是也。亦有無韻而散起者,如“使君高義驅(qū)今古,流落三年坐劍州”是也。其首句用韻者多散起,如“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”是也。亦有用韻而對起者,如“勛業(yè)終歸馬伏波,功曹非復(fù)漢蕭何”是也。大家變化,無所不宜,在后人當(dāng)知起法之正變也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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