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《夜(一作秋夜客舍)》

《夜(一作秋夜客舍)》

杜甫 [唐]
露下天高秋水清,空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情。步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。
《夜(一作秋夜客舍)》解析

露下天高秋水清①,空山獨(dú)夜旅魂驚②。疏燈自照孤帆宿③,新月猶懸雙杵鳴④。南菊再逢人臥病,北書不至雁無情⑤。步檐倚仗看牛斗⑥,銀漢遙應(yīng)接鳳城⑦。

(此秋夜思家而作也。上四言景,下四言情。天高水清,正可出峽,而山閣孤棲,忽覺旅魂驚起。帆宿水中,杵鳴山上,兩句分承。燈散幾處,故曰疏。杵皆對敲,故曰雙。自南而望北,故見銀漢遙接于鳳城?!军S生注】詩以次句作骨,帆宿、杵鳴,獨(dú)夜見聞。疏燈、新月,二字另讀。懸,指月,本《易》“懸象著明”,非謂杵聲空懸也。)

①江淹《別賦》:“露下地而騰文?!薄冻o》:“悲哉秋之為氣也,泬寥兮天高而氣清,寂寞兮收潦而水清?!雹谕豸印镀甙А罚骸蔼?dú)夜不成寐?!贝奕谠姡骸奥没牦@塞北,歸望斷河西。”③《長門賦》:“懸明月以自照兮?!敝斐涝姡骸肮路珴u逼天?!雹軛钌髟唬骸蹲至帧罚骸爸贝涸粨v?!惫湃藫v衣,兩女子對立,執(zhí)一杵,如舂米然。今易作臥杵,對坐搗之,取其便也。嘗見六朝入畫搗衣圖,其制如此。謝惠連詩:“楹長杵聲哀。”⑤陸厥詩:“雁返無南書。”⑥楊慎曰:《楚辭·大招》:“曲屋步櫩。”注:“曲屋,周閣也?!薄安綑?,長砌也?!毕嗳缳x:“步櫩周流,長途中宿?!睓?,即古檐字。陸陲《鐘山寺》詩:“步檐時(shí)中宿,飛階或上征。沈氏滿愿詩:“步檐隨新月,挑燈惜落花。”杜蓋襲用之。顧注:古者,六尺曰步,今之廊檐,大率廣六尺?!雹摺旧圩ⅰ颗6范?,在銀漢邊?!逗訄D括地象》:“河精,上為天漢,亦曰銀漢?!贝鲿痹姡骸昂邶堖^飲渭,丹鳳俯臨城?!壁w曰:秦穆公女吹簫,鳳降其城,因號丹鳳城。其后,言京城曰鳳城。黃生曰:此與“玉露凋傷”不相上下。一二五六,工力悉敵。三四寫景,雖遜彼之高壯;七八含情,此處卻較深厚也。

此與云安、夔州諸詩相合。露下天高,即“玉露凋傷楓樹林”也;獨(dú)夜魂驚,即“聽猿實(shí)下三聲淚”也;孤帆宿,即“孤舟一系故園心”也;雙杵鳴,即“白帝城高急暮砧”也;菊再逢,即“叢菊兩開他日淚”也;雁無情,即“一聲何處送書雁”也;看牛斗,即“每依北斗望京華”也。詩中詞意,大概相同。竊意此詩在先,故《秋興》得以詳敘耳。

范德機(jī)曰:善詩者,就景中寫意。不善詩者,去意中尋景。如杜詩“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,”“疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙拌鳴,”“殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來”,即景物之中,含蓄多少愁恨意,若說出,便短淺矣。然亦有就意中言景,而意思深遠(yuǎn)者,如“苦遭白發(fā)不相放,羞見黃花無數(shù)新”,亦自雋永有致。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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