我心中郁結(jié)內(nèi)自感傷。
物有因美好而本性凋喪，
聲有因隱微而不能起唱。
何以彭咸產(chǎn)生的思想，
與其心志相聯(lián)系能始終不忘。
遭遇萬變其中情由豈能遮蓋，
虛偽做作又怎能保持久長。
鳥獸鳴叫呼號它們的同類，
鮮草枯苴雜合就沒有芬芳。
魚兒疊起鱗片自己顯示特別，
蛟龍隱藏起它身上的紋章。
苦荼甜薺不在一塊田里生長，
蘭草芷草在幽深處獨含清香。
想那佳人是永久美麗的，
經(jīng)過幾代之久能自求多福。
遠大的志向所達到的高度，
愛白云在天空自由飄浮。
耿介抱著遠大志向感于世事，
私下賦詩來明白傾訴。
想那佳人與眾不同的胸襟。
折采杜若申椒自我安排。
屢屢悲慨哽咽連聲嘆息，
獨自隱居伏處思緒滿懷。
涕淚交流真是十分凄涼，
思量著難以入睡直到天亮。
過盡了漫漫的長夜，
留著的這點悲哀仍不消亡。
醒來后從容地周游四方，
姑且以逍遙自在自我支持。
傷感嘆息實在太可哀憐，
心氣郁悶總不能停止。
糾合憂思之心作為佩帶，
編結(jié)愁苦之情作為背心。
折下若華之木遮蔽日光，
任隨飄風(fēng)亂吹循著各種路徑。
存在的事物迷迷糊糊辨不清，
心卻跳躍著有如湯水沸騰。
撫著玉佩衣襟抑制激動的心情,
悵惘失意中便動身出行。
歲月匆匆有如水流，
老年也緩緩地將要到來。
白薠杜蘅枯槁而節(jié)節(jié)斷離，
芬芳鮮花已消歇不再并開。
可憐思念之心不能止住，
證明這些謊言不可信賴。
寧愿忽然死去從流而亡，
不忍心再作此常愁之態(tài)。
孤獨的人悲嘆著拭去淚水，
被放逐的人受貶謫不能返回。
誰能滿懷思念而不心痛?
清楚地聽說彭咸的所作所為。
登上石山向遠處嘹望，
道路紆遠而又靜默。
進入光影聲響都無回應(yīng)之地，
聽聞省視思索一無所獲。
愁思郁郁沒有一點快樂，
居處總戚戚悲涼不能自解。
心中有所束縛掙扎不開，
血氣繚繞自我糾纏打結(jié)。
靜穆時渺渺沒有邊際，
蒼莽處茫茫沒有形態(tài)。
聲音隱蔽而能相感應(yīng)，
事物純美卻每多無奈。
渺渺漫漫不可量度，
悠悠長長不可收束。
愁心深重常自感悲痛，
疾飛高遠也并無歡娛。
乘著大波順風(fēng)而流，
將托寄在彭咸所居之處。
登上巖石高高的陡峭河岸，
處于雌霓副虹的高顛。
依憑著青天舒展一道彩虹，
于是剎時間已摸到蒼天。
將濃濃成團的露水吸飲，
用紛紛凝結(jié)的寒霜漱口。
倚著天上風(fēng)的穴口休息，
忽然全部了悟因而悲憂。
憑靠著昆侖山下視云霧，
依傍著岷山看清江流。
害怕急流中水石撞擊之聲，
聽著濤聲洶洶的怒吼。
心思紛紛亂亂沒有規(guī)律，
精神迷迷惘惘沒有頭緒。
波濤互相傾壓難以趨從，
連綿起伏奔流著哪兒停住?
心如飄浮翻飛一上一下，
像兩翼在左右搖動拍擊。
像泛濫的大水前后奔涌，
伴著漲落定時的汛期。
觀看那火焰與煙氣相因而生，
窺察那云朵與雨滴所以集積。
悲慨霜與雪一起降下，
聽著潮水波浪震激。
我借著光與影來來往往，
使用棘刺做成的彎鞭駕御。
去尋求介子推隱居之地，
再見一見伯夷放逐之處。
心里惆悵不已憂思難除，
意志堅決哪兒也不會去。
煞尾：
我怨恨往昔的那些期望，
悲悼未來更戒懼警惕。
浮長江過淮水向東入海，
追隨伍子胥自求適意。
眺望大河中的沙洲水渚，
悲傷申徒狄的高尚事跡。
屢屢勸諫君王而不被聽從，
抱著重石自沉又有何益。
心頭打了死結(jié)不能解開，
思理壅塞終究沒法清理。
(據(jù)姜亮夫譯文改譯) 1.回風(fēng):旋轉(zhuǎn)之風(fēng)。搖:撼動。蕙:香草。
2.冤結(jié):郁結(jié)。
3.微:隱行。隕:落。
4.隱:隱微。先:當(dāng)為"失"字之誤。倡:即"唱"。
5.造思:猶設(shè)想。
6.暨:與。介:系。不忘:指不忘志向。
7.號群:號呼同類。
8.苴(ju1居):已死之草。比:比合。
9.葺:重疊累積。
10.文章:文彩,花紋。
11.荼:苦菜。薺:甜菜。
12.佳人:屈原自稱。都:美盛。
13.更:歷。統(tǒng)世:繼世。貺(kuang4況):賜。自貺,猶言自求多福。
14.眇:通"渺",遙遠。眇遠志,高遠的志向。
15.相羊:同"徜徉"。飄流不定的樣子。
16.介:耿介持守?；?一本作"感",可從。
17.竊:私下。
18.佳人:屈原自稱。獨懷:胸懷與眾不同。
19.若:杜若,一種香草。椒:申椒,香料植物。自處:自我安排,自我料理。
20.曾:屢次。歔欷(xu1 xi1虛希):嘆氣,抽噎。嗟嗟:嘆息聲。
21.凄:凄傷。
22.曙:天將明。
23.曼曼:長。
24.掩:留止,停留。不去:不能去懷。
25.寤:覺醒。周流:周游。
26.恃:借為"持"。自持,自我支持。
27.太息:嘆息。愍(min3憫):哀憐。
28.於邑:即"郁悒"。
29.糺(jiu1糾):"糾"的假借字。合。纕(xiang1香):佩帶。
30.編:結(jié)。膺:本義是胸,引申為護胸的背心。
31.若木:古代神話中的樹名。
32.仍:因,循。
33.存髣髴:指事物看不清楚。髣髴,通作"仿佛"。
34.踴躍:跳動。湯:沸水。
35.佩:玉佩。衽:衣襟。案:抑。
36.超:舉。惘惘:失意惶遽的樣子。
37.曶曶:同"忽忽",指時光匆匆而過。頹:水下流。
38.旹:即"時",此指老年。冉冉:漸漸。
39.薠(fan2煩)蘅:白薠、杜蘅,兩種香草。槁:枯。節(jié)離:草枯則節(jié)節(jié)斷落。
40.歇:消失。以:已。比:比并,指香花并開。
41.憐:愛憐。懲:止。
42.聊:賴。
43.溘死,忽然死去,義較佳。
44.孤子:屈原自稱。唫:古"吟"字。抆(wen3穩(wěn)):拭。
45.放子:被國君放逐的人,屈原自稱。
46.隱:痛。
47.照:當(dāng)從一本作"昭",清楚。所聞:指聽說的彭咸故事。
48.巒:小而尖的山。
49.眇眇:同"渺渺"。遠的樣子。
50.景:同"影"。
51.省:察看。
52.無快:不快樂。
53.居:疑為"思"字。
54.鞿(ji1機)羈:馬韁,此處指受拘束。形:當(dāng)從一本作"開"。
55.繚轉(zhuǎn):繚繞。自締:自結(jié)。
56.穆:靜。
57.芒芒:同"茫茫"。儀:容。
58.隱:微。感:感應(yīng)。
59.不可為:不一定有所作為。
60.藐:同"邈",遙遠。蔓蔓:同"漫漫"。不可量:無法估計。
61.縹:高遠。緜緜:連綿不絕。紆:縈繞。
62.悄悄:憂愁的樣子。
63.翩:疾飛。冥冥:渺遠。
64.凌:乘。流風(fēng):順風(fēng)而流。
65.托:托寄。
66.峭岸:陡峭險峻的崖壁。
67.雌霓:虹之一種,即副虹?！稜栄拧め屘臁沸蠒m疏:"虹雙出,色鮮盛者為雄,雄曰虹；暗者為雌,雌曰霓。"蜺,同"霓"。標(biāo)顛:頂點。
68.青冥:青天。攄(shu1):舒。
69.儵(shu1)忽:頃刻之間,忽然。儵,同"倏"。
70.湛露:濃重的露水。浮源:姜亮夫《屈原賦校注》謂當(dāng)作"浮浮",露濃重之狀。
71.漱:漱口。凝霜:濃霜。雰:即"氛"。
72.風(fēng)穴:古代傳說中的洞穴名,相傳北方寒風(fēng)自其中而出。
73.忽傾悟:忽然全部了悟。嬋媛:同"啴咺(xuan3選)",憂傷。
74.馮(ping2憑):憑靠。瞰:俯視。
75.隱:依憑。清江:看清江流。
76.憚:懼怕。涌湍:急流。礚(ke1渴)礚:水石撞擊聲。礚,同"磕"。
77.洶(xiong1)洶:波濤聲。洶,即"洶"。
78.紛:亂。容容:同"溶溶",水流動的樣子。無經(jīng):沒有常規(guī)。
79.罔:通"惘",悵惘。無紀:無紀綱。
80.軋:指波濤互相傾壓。洋洋:水大的樣子。
81.委移:同"逶迤"。水流彎曲的樣子。
82.漂:同"飄"。
83.遙遙:搖來搖去。遙,通"搖"。
84.氾:同"泛"。潏(yu4玉)潏:水涌出的樣子。
85.伴:"判"的假借字,判別。張弛:漲落。信期:潮汐的汛期。
86.炎:熱。相仍:相因。
87.煙:上升之氣云。液:下降之液,即雨。積:結(jié),聚。
88.黃棘:棘刺。枉:曲。
89.介子:介子推,春秋時晉文公的臣子。所存:此指介子推隱居之處。
90.伯夷:商末孤竹君的長子。因反對周武王滅商,不食周粟,餓死在首陽山。放跡:放逐之處。
91.調(diào)度:姜亮夫《屈原賦校注》云:"此猶言惆悵也。"弗去:不能決。
92.刻著志:意志堅決。適:往。
93.曰:即"亂曰"。
94.冀:希望。
95.悐(ti4惕):同"惕",警惕。
96.子胥:伍子胥。傳說伍子胥被迫自殺,吳王夫差將他的尸體投入江中。自適:順應(yīng)自己的心志。
97.申徒:申徒狄,殷末賢臣。屢次進諫,紂王不聽。抱石投河而死。抗:同"亢",亢跡,高尚的事跡。
98.驟:多次。
99.重任石:當(dāng)作"任重石"。任,猶抱、負。
100.絓(gua4掛)結(jié):打了結(jié)。
101.蹇產(chǎn):糾纏阻塞。釋:消解。
【賞析】
《悲回風(fēng)》以句首名篇。本篇也存在真?zhèn)沃疇?，南宋魏了翁《鶴山渠陽經(jīng)外雜抄》以本篇風(fēng)格不似屈原而像宋玉、景差之作而懷疑本篇為偽作，明代許學(xué)夷《詩源辨體》以語氣不似屈原而提出疑問，吳汝綸《古文辭類纂點勘記》，以本篇文字太奇而疑為偽作，后來陳鐘凡《楚辭各篇作者考》、陸侃如與馮沅君《中國詩史》、劉永濟《屈賦通箋》、譚介甫《屈賦新編》、胡念貽《屈原作品的真?zhèn)渭捌鋵懽髂甏?，也從各個角度認為本篇不是屈原所作。當(dāng)然他們列舉了許多理由，但我們認為，這些從語言、風(fēng)格、文字、語氣各個角度提出的觀點還不足以推翻王逸以來認定本篇詩歌是屈原所作的觀點，不足以剝奪屈原的著作權(quán)。
關(guān)于本篇的寫作時間，也有作于懷王及頃襄王時共四種意見。第一種意見，陸侃如《屈原評傳》認為是楚懷王十六年(前313)放逐漢北時所作；第二種意見，林云銘《楚辭燈》、夏大霖《屈騷心印》、郭沫若《屈原研究》認為是頃襄王六至七年(前293--前292)間作品；第三種意見，蔣驥《山帶閣注楚辭》認為是自沉淚羅的前一年秋天；第四種意見，王夫之《楚辭通釋》、王閩運《楚辭釋》認為是屈原自沉?xí)r所作，為屈原絕筆。以上諸說，以蔣驥之說最為近似。因為篇中流露出的那種感情，可判定在自沉汨羅前不遠之時。關(guān)于本篇主旨，汪瑗《楚辭集解》說：“此篇因秋夜愁不能寐，感回風(fēng)之起，凋傷萬物，而蘭茝獨芳，有似乎古之君子遭亂世而不變其志者，遂托為遠游傷古之辭，以發(fā)泄其憤懣之情?！敝v得是比較好的。
全篇共分五段。
從開頭至“竊賦詩之所明”為第一段。因回風(fēng)搖蕙的季節(jié)氣候，聯(lián)系對忠賢見斥的現(xiàn)實悲哀，指出君子始終是光明正大的，與萬變其情的小人不同，同時表明了自己終不改悔的堅定胸懷?！氨仫L(fēng)”四句，前二句是說在回風(fēng)震蕩之中，凋隕了蕙草的微弱生機。后二句是說，這回風(fēng)的初起，是有隱微的聲音倡之于先的。這是即景生情，托物起興，錢澄之《莊屈合詁》說：“秋風(fēng)起，蕙草先死；害氣至，賢人先喪?！笨芍^得矣?！胺蚝闻硐獭彼木?，表達了自己對古代賢臣彭咸的無限思念仰慕之情，并說，雖然天下之事萬變，但真相怎么能夠掩蓋得了，虛偽哪能保持長久?“鳥獸鳴”六句寫秋冬之景，似都有所指稱?！傍B獸鳴以號群”、“魚葺鱗以自別”是說物以類聚，不相雜廁。用以比喻君子和小人之不能共處?！安蒈诒榷环肌毕笳骷樨诔瑦合酀?。“蛟龍隱其文章”比喻賢人遠引，文采不彰，兩兩相對，交錯成文。下面二句先以苦菜與甜菜不能種在一起，亦喻賢人處亂世，雖無人知，但不因此而改變其芬芳的節(jié)操?！拔┘讶恕绷湟馑加诌M一層，謂自己眼界高遠，以古人彭咸等自期，然孤高之心卻無所依傍，自己深微的意志不為別人理解。于是私下寫作此詩，來明白地說出其中的道理。
從“惟佳人之獨懷兮”至“昭彭咸之所聞”為第二段。寫自己在放逐時感到十分孤單，但仍然愛國憂時，因此弄得心煩意亂?！拔┘讶恕彼木?，姜亮夫謂“言隱居伏處而獨自思慮，無人知也”(《屈原賦校注》)?！疤槠弧卑司渫醴蛑尀椤跋话灿趯?，旦而不怡于游，終不釋于懷抱”(《楚辭通釋》)。所見極是。“糺思心”二句形容自己憂思之深切，這就像后世辛棄疾所謂“一身都是愁”(《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》)也?！罢廴裟尽倍?，上句說自己求神木以遮蔽日光，象征自己曾力求韜光養(yǎng)晦，下句說自己隨著飄風(fēng)的牽引。任從它把自己吹到哪里，意指心情之空虛?！按骟勼憽倍浣又稳葑约簶O端愁苦，有時陷入不聞不問、萬念俱灰的枯寂狀態(tài)，但有時又激動起來，心跳不止?！皳崤逖G”二句意為勉強抑制自己的悲愁，茫無目的，踽踽而行?！皻q曶曶”四句承“遂行”之后，寫“行”中所見，時序遷流，眾芳搖落，觸目驚心，益深憂慮?！皯z思心”四句言自己長愁的原因。“孤子唫”四句，姜亮夫《屈原賦校注》云：“此言思心既不可創(chuàng)傷，則惟存一死?！庇忠Y驥《山帶閣注楚辭》云：“所以然者，秦關(guān)不返，孤臣有故主之悲；南土投荒，放子無還家之日，此固交痛而不已者也。安得不為彭咸之所為乎?”
從“登石巒以遠望兮”至“托彭咸之所居”為第三段。本段寫自己生意已盡，死志已決。“登石巒”四句言自己登山遠望，一片寂靜。楚國本是個強國。上下本應(yīng)憂勤警惕，奮發(fā)圖強，然而現(xiàn)在既不見行動，呼之又不聞其反響，因此實在令人痛心疾首?！俺钣粲簟彼木渚o承上文，寫登高遠望后引起的愁腸寸結(jié)?！澳马痦稹彼木渚o承上文，意謂自己的心情有時愁思茫茫無邊無際，有時則陷入空虛而無所著落的狀態(tài)。嘆聲隱尚有可感，志純竟不可為?！懊曷眱删?，亦訴說自己的主觀心情，言思入遼遠，則渺渺漫漫不可度量，思入深微，則悠悠長長不可收束，“愁悄悄”兩句言自己的神魂雖在高遠處飛逝，卻并無快樂?！傲璐蟛ā眱删洌砻髦页贾笔恐挥幸粭l路：效法古之賢人彭咸。屈原于是想乘著滾滾波濤，隨風(fēng)而流，到彭咸投水而死的地方去。
從“上高巖之峭岸兮”至“刻著志之無適”為第四段。本段設(shè)想自己死后。靈魂不滅，神游天地的情形，進而抒寫自己的主張和思想，剖白自己光明正大、志潔行芳?！吧细邘r”四句，姜亮夫認為：“此言上依彭咸，初至高巖陖岸之間，繼則更上而處于云氣之杪頂，再上則至于玄冥之上；而舒攄其虹采，遂爾于俄頃之間，而上撫于天庭矣。此上升之事也?！?同上)“吸湛露”四句，姜亮夫認為是從彭咸居后之事。以上八句寫神游太空，極想像中壯麗、高潔、溫暖之樂。但轉(zhuǎn)側(cè)之間突然驚醒，又起故國之思?！榜T崑崙”四句寫身宿風(fēng)穴。風(fēng)穴在昆侖，故醒后即依憑昆侖透過云霧而下瞰人寰?！凹娙萑荨彼木渚托木沉⒄f，姜亮夫說：“此言己心煩亂，無復(fù)經(jīng)紀，欲進則無所從，欲退則無所止也。”(同上)“漂翻翻”四句，上兩句仍寫心境，心如兩翼搖搖，翻飛飄浮或上或下，時左時右；下兩句言自昆侖下至江水，往來江上，神游故國而下觀?！坝^炎氣”四句，借炎氣煙液等為喻述事物相因之理。天庭既不能久居，彭咸也不可終隨，故下轉(zhuǎn)為訪問古代的賢人，“借光景”六句即言自己已下定決心，循著介子推、伯夷的足跡前進。
“曰”字以下至結(jié)尾為第五段。顧往悼來，表白決心，但決不輕于一死?！拔嵩埂倍渲^怨恨往昔的希望落空，警惕來日可危?！案〗！倍渲肝樽玉闶?。謂準(zhǔn)備投水而死，追隨子胥。“望大河之洲渚兮”四句承前“從子胥”而言，意思是說，申徒狄以身殉國，其情固屬可悲，但他的死并不能挽救殷商的覆亡，則死又何益?顯示自己的處境，雖然死志已決，但就整個楚國言，未來的危機，也不是自己一死所能遽了的。故以“心絓結(jié)”二句作為全篇的終結(jié)。屈原在政治斗爭過程中，雖然早已作了最后犧牲的思想準(zhǔn)備，這種念頭，也曾經(jīng)常浮現(xiàn)，但不到最后時刻，決不輕易付諸實施，可見此尚非絕命之詞。
本篇寫作藝術(shù)上的最大特點是心理刻畫手法上的高妙。全篇未見事實之?dāng)⑹?，全是作者心理活動的展現(xiàn)。作品充滿著深沉、悲憤的情緒，思理困惑，不知所釋，憂傷悲愴，故有此篇之作。姜亮夫《屈原賦校注》認為：“詩中描繪心思，出入內(nèi)外遠近不同之情，上下左右前后之態(tài)。而仍不知所止，悲感與思理相挾持，而遂思入眇茫，從彭咸之所居。既至天上，忽又感煙雨之終不可永久浮游上天，遂思追蹤介子伯夷。既睹申徒之死而無益，又自回惑不解!”此評甚為準(zhǔn)確。
此外，本篇語言上也有其特色。作品中有不少雙聲疊韻聯(lián)綿詞，“相羊”、“歔欷”、“髣髴”、“從容”、“周流”、“逍遙”、“於邑”、“踴躍”、“嬋媛”、“委移”等等，隨處可見。而疊字詞的運用，更是接二連三，觸目皆是，“嗟嗟”、“凄凄”、“曼曼”、“惘惘”、“曶曶”、“冉冉”、“眇眇”、“默默”、“郁郁”、“戚戚”、“芒芒”、“蔓蔓”、“緜緜”、“悄悄”、“冥冥”、“雰雰”、“礚礚”、“洶洶”、“容容”、“洋洋”、“翻翻”、“遙遙”、“潏潏”、“悐悐”，總計共有二十四個，這些詞語。不僅增加了詩歌的音樂美，對詩歌幽怨悲涼意境的形成，也起著極大的作用。(林家驪)
[url=http://jhl.iok.cn/article/lmjxku/200501/514.html]http://jhl.iok.cn/article/lmjxku/200501/514.html[/url]