或作［唐］景云作

景云，唐代僧人，與岑參同時(shí)?！度圃?shī)》錄存其詩(shī)三首。

這首五言律詩(shī)，以白描手法為一位隱居溪邊的老人傳神寫(xiě)照，以明快的語(yǔ)言描述了溪叟的瀟灑生涯。詩(shī)中的“溪叟”是僧人眼光中的溪叟，或者都富有禪味。

首聯(lián)詠溪叟居住的環(huán)境的清靜瀟灑。上句著一“靜”字，下句即以“溪鳥(niǎo)入門(mén)飛”反襯，以動(dòng)寫(xiě)靜，倍見(jiàn)其靜、其幽、其雅，境界自出，妙趣天成，給人以世外桃源之感。

頷聯(lián)詠溪叟行止的自由瀟灑。他終年以泛湖上垂釣為樂(lè)，每天披星戴月，早出晚歸，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，如孤云野鶴，閑逸逍遙。這一聯(lián)是全詩(shī)的主體，表明溪叟的高情雅致寓于“釣魚(yú)”。

頸聯(lián)詠溪叟飲食的素淡瀟灑?！拜浴彼追Q(chēng)茭白，生于河邊、陂澤，可作蔬菜；其實(shí)如米，稱(chēng)雕胡米，又稱(chēng)茭白、菰米，可作飯?！败簟奔窜舨?，多生長(zhǎng)于湖塘中，嫩時(shí)可供食用，細(xì)如絲，味肥美。這位溪叟以野菜為炊，食之甘味，足見(jiàn)其清心寡欲、返樸歸真之狀。“露香”與“煙暖”通感的藝術(shù)手法，有意美化溪叟這種世外桃源式的純樸生活。

尾聯(lián)以“瀟灑塵埃外，扁舟一草衣”作結(jié)，這是全詩(shī)點(diǎn)睛之筆?！皦m?！敝鸽S風(fēng)揚(yáng)起的灰土，喻污染。語(yǔ)出《楚辭·漁父》：“安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎？”“草衣”指結(jié)草為衣，古詩(shī)文中常用來(lái)指未出仕的在野之人。這一聯(lián)與前三聯(lián)處處呼應(yīng)，深入一層提示溪叟的精神世界，完成了溪叟形象的多方位塑造。這位蟬蛻于濁穢、超然于世俗之外的溪邊釣叟，不也很像沙門(mén)高僧嗎？

－－李旦初

引自http://gentwu.diy.163.com/doc/shi/xs.htm