- [宋]
趙恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母為元德皇后李氏。初名趙德昌，后改趙元休、趙元侃。
趙恒歷封韓王、襄王和壽王，曾任開封府尹。至道元年（995年），被立為太子，改名恒。至道三年（997年），趙恒即位。趙恒即位之初，任用李沆等為相，勤于政事。景德元年（1004年），遼朝入侵，宰相寇準力排眾議，勸趙恒親征，雙方會戰(zhàn)距都城東京三百里外之澶淵。局勢有利于北宋，但因趙恒懼于遼的聲勢，并慮及雙方交戰(zhàn)已久互有勝負，不顧寇準反對，以每年給遼一定金銀為“歲幣”于澶淵定盟和解，史稱“澶淵之盟”。此后，北宋進入經濟繁榮期，史稱“咸平之治”。趙恒在位后期，任王欽若、丁謂為相，二人常以天書、符瑞之說熒惑朝野，趙恒也沉溺于封禪之事，廣建宮觀，勞民傷財，致使社會矛盾加深，使得北宋的“內憂外患”問題日趨嚴重。
乾興元年（1022年），趙恒駕崩，年五十五，在位二十五年。謚號為文明章圣元孝皇帝，廟號真宗。葬永定陵。后累加謚至膺符稽古神功讓德文明武定章圣元孝皇帝。
趙恒好文學，善書法。著名諺語“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉“即出自他《勵學篇》，其目的在于鼓勵讀書人讀書科舉，參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士治理好天下。有《御制集》三百卷，今僅存《玉京集》六卷。《全宋詩》錄其詩二十二首。
- [宋]
賀鑄（1052～1125），北宋詞人。字方回，又名賀三愁，人稱賀梅子，自號慶湖遺老。漢族，祖籍山陰（今浙江紹興），出生于衛(wèi)州共城縣（今河南輝縣市）。出身貴族，宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐·賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。
賀鑄長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權貴，喜論天下事。
能詩文，尤長于詞。其詞內容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句。用韻特嚴，富有節(jié)奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作，足見其影響。
- [唐]
陳子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂寧市射洪縣）人，唐代詩人，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。
青少年時輕財好施，慷慨任俠，24歲舉進士，以上書論政得到女皇武則天重視，授麟臺正字。后升右拾遺，直言敢諫，曾因“逆黨”反對武后而株連下獄。在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。38歲（圣歷元年698)時，因父老解官回鄉(xiāng)，不久父死。陳子昂居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，冤死獄中。其存詩共100多首，其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。
- [唐]
張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。據(jù)諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
- [宋]
林逋（967一1028），字君復，后人稱為和靖先生，漢族，奉化大里黃賢村人。北宋著名隱逸詩人。
幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。
林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。
- [唐]
崔顥(hào)（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆?！度圃姟肥珍浽娝氖?。
他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》，《黃鶴樓》。
- [魏晉]
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁于衛(wèi)仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，并生育了兩個孩子。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，用重金將蔡琰贖回，并將其嫁給董祀。
蔡琰同時擅長文學、音樂、書法?！端鍟そ浖尽分浻小恫涛募Ъ芬痪恚呀浭鳌，F(xiàn)在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。
歷史上記載蔡琰的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。
- [魏晉]
王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山陽郡高平縣（今山東微山兩城鎮(zhèn)）人。東漢末年文學家，“建安七子”之一，太尉王龔曾孫、司空王暢之孫。
少有才名，為著名學者蔡邕所賞識。初平二年（192年），因關中騷亂，前往荊州依靠劉表，客居荊州十余年，有志不伸，心懷頗郁郁。建安十三年（208年），曹操南征荊州，不久，劉表病逝，其子劉琮舉州投降，王粲也歸曹操，深得曹氏父子信賴，賜爵關內侯。建安十八年（213年），魏王國建立，王粲任侍中。建安二十二年（216年），王粲隨曹操南征孫權，于北還途中病逝，終年四十一歲。
王粲善屬文，其詩賦為建安七子之冠，又與曹植并稱“曹王”。著《英雄記》，《三國志·王粲傳》記王粲著詩、賦、論、議近60篇，《隋書·經籍志》著錄有文集十一卷。明人張溥輯有《王侍中集》。
- [南北朝]
沈約（441~513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齊、梁朝時期）文學家、史學家。出身于門閥士族家庭。
沈約是齊、梁文壇的領袖，學問淵博，精通音律，與周颙等創(chuàng)四聲八病之說，要求以平、上、去、入四聲相互調節(jié)的方法應用于詩文，避免八病，這為當時韻文的創(chuàng)作開辟了新境界。其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號“永明體”，是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。著作有《宋書》、《沈隱侯集》輯本二卷。又曾著《四聲譜》、《齊紀》等，已佚。
- [宋]
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏?！端问贰窡o傳。一生未第，游幕終身。于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮(zhèn)江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，后“困躓以死”。
有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
- [唐]
- [近代]
蘇曼殊（1884—1918），近代作家、詩人、翻譯家，廣東香山縣（今廣東省珠海市瀝溪村）人。原名戩，字子谷，學名元瑛（亦作玄瑛），法名博經，法號曼殊，筆名印禪、蘇湜。光緒十年（公元1884年）生于日本橫濱，父親是廣東茶商，母親是日本人。
蘇曼殊一生能詩擅畫，通曉漢文、日文、英文、梵文等多種文字，可謂多才多藝，在詩歌、小說等多種領域皆取得了成就，后人將其著作編成《曼殊全集》（共5卷）。作為革新派的文學團體南社的重要成員，蘇曼殊曾在《民報》、《新青年》等刊物上投稿，他的詩風“清艷明秀”，別具一格，在當時影響甚大。
- [明]
- [魏晉]
應玚[yáng]（177—217年），字德璉，東漢汝南南頓（今河南省項城市南頓鎮(zhèn)）人。東漢末文學家，“建安七子”之一。
應玚初被魏王曹操任命為丞相掾屬，后轉為平原侯庶子。曹丕任五官中郎將時，應玚為將軍府文學。建安二十二年（217年），應玚卒于疫疾。
應玚擅長作賦，有文賦數(shù)十篇。詩歌亦見長，與其弟應璩齊名。明人輯有《應德璉集》。
- [現(xiàn)代]
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老舍生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。中國現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。1966年，由于受到文化大革命運動中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中國現(xiàn)代文學長篇小說經典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發(fā)表以來第一次以完整版形式出版。
- [現(xiàn)代]
顧隨（1897—1960），本名顧寶隨，字羨季，筆名苦水，別號駝庵，河北清河縣人。中國韻文、散文作家，理論批評家，美學鑒賞家，講授藝術家，禪學家，書法家，文化學術研著專家。顧隨的學生、紅學泰斗周汝昌曾這樣評價他：“一位正直的詩人，而同時又是一位深邃的學者，一位極出色的大師級的哲人巨匠?！?/div>
- [隋]
- [宋]
戴復古（1167年－1248年后），南宋著名江湖詩派詩人。字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱。天臺黃巖（今屬浙江臺州）人。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。
曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發(fā)愛國思想，反映人民疾苦，具有現(xiàn)實意義。
- [唐]
戴叔倫（約732——約789），唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。今存詩二卷，多混入宋元明人作品，需要仔細辨?zhèn)巍?/div>
- [南北朝]
北朝民歌是指南北朝時期北方文人所創(chuàng)作的作品，其內容豐富，語言質樸，風格粗獷豪邁，主要收錄在《樂府詩集》中，今存60多首。