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《歸園田居 其四》

《歸園田居 其四》

陶淵明 [魏晉]
久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。徘徊丘壟間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言,死沒無復(fù)余。一世異朝市,此語真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無。
《歸園田居 其四》解析

久去山澤游,浪莽林野娛(2)。

試攜子侄輩,披棒步荒墟(3)。

徘徊丘隴間,依依昔人居(4)。

井灶有遺處,桑竹殘朽株(5)。

借問采薪者:“此人皆焉如(6)?”

薪者向我言:“死歿無復(fù)余(7)?!?/p>

“一世異朝市”,此語真不虛(8)!

人生似幻化,終當(dāng)歸空無(9)。

〔注釋〕

(1)這首詩通過描寫游歷廢墟以及同采薪者之間的對(duì)答,表達(dá)了詩人不勝滄桑、人生無常的感慨。其中流露出的感傷情懷,雖不免消極悲觀,但這正是詩人內(nèi)心痛苦的反映。

(2)去:離開。山澤:山川湖澤。浪莽:放縱不拘之意。

(3)試:姑且。披:分開。撥開。榛(zhen 針):樹叢?;男妫夯膹U的村落。

(4)丘隴:這里指墳?zāi)埂R酪溃弘[約可辨的樣子。

(5)殘朽株;指殘存的枯木朽株。

(6)借問:請(qǐng)問。采薪者:砍柴的人。此人:這些人,指原來居住在這里的人。焉:何,哪里。

如:往。

(7)歿(mo 末):死。

(8)一世異朝市:意思是說,經(jīng)過三十年的變遷,朝市已面目全非,變化很大。這是當(dāng)時(shí)的一句成語。一世:三十年。朝市:朝廷和集市,指公眾聚集的地方。

(9)幻化:指人生變化無常。《列子?周穆王》:“因形移易者,謂之化,謂之幻。? .知幻化之不異生死也,始可與學(xué)幻矣?!笨諢o:滅絕。郗超《奉法要》:“一切萬有歸于無,謂之為空。”

〔譯文〕

離別山川湖澤已久,

縱情山林荒野心舒。

姑且?guī)е又锻磔叄?/p>

撥開樹叢漫步荒墟。

游蕩徘徊墳?zāi)怪g,

依稀可辨前人舊居。

水井爐灶尚有遺跡,

桑竹殘存枯于朽株。

上前打聽砍柴之人:

“往日居民遷往何處?”

砍柴之人對(duì)我言道:

“皆已故去并無存余。”

“三十年朝市變面貌”,

此語當(dāng)真一點(diǎn)不虛。

人生好似虛幻變化,

最終難免抿滅空無。

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------

陶淵明簡(jiǎn)介
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。
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