此詩(shī)當(dāng)作于晉安帝元興三年（404），陶淵明四十歲。這首詩(shī)在飲酒中議論人生哲理。詩(shī)人堅(jiān)信自然界的規(guī)律是有生必有死，世間并無(wú)長(zhǎng)生久視的神仙，人應(yīng)該聽(tīng)任自然，順應(yīng)自然的發(fā)展規(guī)律。詩(shī)中既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的達(dá)觀態(tài)度，也表現(xiàn)了詩(shī)人愿獨(dú)守“任真”的信念。

運(yùn)生會(huì)歸盡，終古謂之然(2)。

世間有松喬，于今定何間(3)？

故老贈(zèng)余酒，乃言飲得仙(4)。

試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天(5)。

天豈去此哉？任真無(wú)所先(6)。

云鶴有奇翼，八表須臾還(7)。

自我抱茲獨(dú)，g 俛四十年(8)。

形骸久已化，心在復(fù)何言(9)！

〔注釋〕

(1)連雨：連日下雨。

(2)運(yùn)：天運(yùn)，指自然界發(fā)展變化的規(guī)律。生：指生命。會(huì)：當(dāng)。歸盡：指死亡。終古：自古以來(lái)；往昔。這兩句的意思是說(shuō)，自然界的發(fā)展變化規(guī)律，是有生必有死，自古以來(lái)就是如此。

(3)松：赤松子，古代傳說(shuō)中的仙人。《漢書(shū)?張良傳》：“愿棄人間事，欲以赤松子游耳?！?/p>

注：“赤松子，仙人號(hào)也，神農(nóng)時(shí)為雨師?！眴蹋和踝訂?，名晉，周靈王的太子。好吹簽，作風(fēng)鳴，乘白鶴仙去。事見(jiàn)劉向《列仙傳》。定何間：究竟在何處。

(4)故老：老朋友。乃：竟，表示不相信。飲得仙：謂飲下此酒可成神仙。

(5)試酌：初飲。百情：指各種雜念。遠(yuǎn)：有忘卻，斷絕之意。重筋：再飲。忘天：忘記上天的存在。

(6)去此：離開(kāi)這里。任真：聽(tīng)任自然?！肚f子?齊物論》郭象注：“任自然而忘是非者，其體中獨(dú)任天真而已，又何所有哉！”無(wú)所先：沒(méi)有比這更重要的了?！读凶印罚骸捌湓诶想＃麘]柔焉，物莫先焉。”

(7)云鶴：云中之鶴。八表：八方之外，泛指極遠(yuǎn)的地方。須臾（yú于）：片刻。

(8)獨(dú)：指任真。g 俛（mǐnmiǎn 敏免）：勤勉，努力。

(9)形?。╤ái 孩）：指人的形體?；鹤兓?。心在：指“任真”之心依然不變。

【譯文】

自然運(yùn)化生必會(huì)死，

宇宙至理自古而然。

古代傳說(shuō)松喬二仙，

今在何處誰(shuí)人看見(jiàn)？

故舊好友送我美酒，

竟說(shuō)飲下可得成仙。

初飲一杯斷絕雜念，

繼而再飲忘卻蒼天。

蒼天何嘗離開(kāi)這里？

萬(wàn)事莫過(guò)聽(tīng)任自然。

云鶴生有神奇翅膀，

遨游八荒片刻即還。

自我抱定聽(tīng)任自然，

勤勉至今已四十年。

身體雖然不斷變化，

此心未變有何可言？

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------